所谓定分是指物的权利名分的确定，认为当物的权利名分确定后，止争可以被禁止。为什么法律是“定分 止争”的工具？[定分 止争]先秦法家认为法律具有定分纠纷、繁荣成就、禁止暴力的功能，《鲁春秋》卷十七评析、沈氏诗6首、尊师2首定分-1/鲁《春秋》卷十七评析、沈氏诗6首、尊师2首定分-1/题记。
【宗法】是以血缘关系为纽带，调整家庭内部关系，维护父母、户主的主体地位和世袭特权的行为准则。它是一种族法，又称族规。它起源于氏族社会末期家长制的传统习惯。西周初期，周公礼乐，将原始氏族法系统化，制定了完整的宗法制度。理学产生于宋代，完成了封建正统法律思想的官方学术哲学。它以朱成的理学和王陆的心学为主流。
理学弥补了封建正统法律思想和理论表面化、直观化形式的不足。[定分 止争]先秦法家认为法律具有定分纠纷、繁荣成就、禁止暴力的功能。所谓定分是指物的权利名分的确定，认为当物的权利名分确定后，止争可以被禁止。这其中的本质就是法家主张用用法来确认其统治阶级的既得利益。【黄老学派】黄老学派诞生于战国中期，是齐国夏姬龚雪的一个学派。黄老学派的代表作是《老子》，其理论核心是“无为而治”，与民同息。
论法的作用《管子·七臣七主》曾概括法的作用:“若为夫，恐暴；法，so 定分 止争也；阶，所以是一个总督。法法令，民之规也墨。”从这段话可以看出，法家认为法律主要有三个作用:第一个作用是“建功立业，不畏强暴”。“富强”主要指强兵这个富国，这是法家进行吞并战争，统一全中国的要求。这个想法从他们的先驱管仲就提出来了。
重赏农战(农战)的政策，是宣扬功绩的具体内容，“行军功，分田分宅。”所谓“恐暴”，就是压制法治者的反抗，从而迫使被统治者服从统治。第二个功能是“定分 止争”，这是法律最重要的功能，顺带提到过。这个作用主要是指以土地私有制为基础的财产所有权的法律保护。几乎所有的主要法家如商鞅、沈导、韩非都强调“定分 止争”的重要性。
3、《吕氏春秋》卷17审分览6慎势诗解2位尊教受 定分 止争评《吕氏春秋》(卷十七)6从容不迫的诗论两位尊师定分 止争题跋诗:天下之民穷且惨，王者易变。任何一个当国王的人都能拯救穷人。山的用途是没有用的。
判断它的大小，并建立更多的侯爵，从而使它更强大。国王也是强大无敌的，如有仇人，则废王。小的大于大的，少的贤的多，知识就无敌了，若知无敌，路漫漫其修远兮。先王之法，皇帝、诸侯、大夫都不会怀疑，如果你生了一个合适的孩子，恶魔不会怀疑的。大夫不候，朝廷乱；不分妻妾，家庭混乱；如果没有恶与恶的区别，氏族就会混乱，申子说:今天一只兔子要走，一百个人把它赶走。
