劳动力价值，工资是劳动价值还是劳动力价值

本文目录一览

1，工资是劳动价值还是劳动力价值
2，劳动力价值劳动价值
3，劳动力价值论的定义
4，劳动力价值学说和人力资本理论的区别
5，劳动力价值的构成及其影响因素
6，亚当斯密劳动价值论

1，工资是劳动价值还是劳动力价值

工资是通过劳动付出后所得到的相对的报酬,也可以说是应得的价值体现.所以叫劳动力价值

劳动力价值

看计算标准！简单的说劳动价值算工资就是拿固定工资的！按劳动力价值就是底薪+抽成的！

工资是劳动价值还是劳动力价值

2，劳动力价值劳动价值

劳动力商品和其他商品一样，也具有价值和使用价值两种属性。但作为特殊商品，其价值和使用价值都有不同于一般商品的特点。 ①劳动力商品价值的特点。同其他

看这份工作对你除了工资以外还有什么其它意义，比如能学到技术之类的如果完全没有意义了，我就会换工作，前提是我能找到更好的工作，如果不行的话，就去学习

劳动力价值劳动价值

3，劳动力价值论的定义

劳动价值论是关于商品价值由无差别的一般人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品以交换为前提。交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换价值为其具体的表达形式。因此，价值的实质往往被模糊了。人们是在长期的历史过程中，逐渐认识价值和劳动的关系的。

劳动价值论是关于商品价值由无差别的一般人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一个商品经济范畴。

劳动力价值论的定义

4，劳动力价值学说和人力资本理论的区别

劳动和人力资本两种要素的区别：　　1、概念的范围不同　　人力资源包括自然性人力资源和资本性人力资源。自然性人力资源是指未经任何开发的遗传素质与个体；资本性人力资源是指经过教育、培训、健康与迁移等投资而形成的人力资源。人力资本是指所投入的物质资本在人身上所凝结的人力资源，是可以投入经济活动并带来新价值的资本性人力资源。人力资本存在于人力资源之中。　　2、关注的焦点不同　　人力资源关注的是价值问题，而人力资本关注的是收益问题。　　3、性质不同　　人力资源所反映的是存量问题，而人力资本反映的是流量和存量问题。　　4、研究角度不同　　人力资源是将人力作为财富的源泉，是从人的潜能与财富的关系来研究人的问题。而人力资本则是将人力作为投资对象，作为财富的一部分，是从投入与收益的关系来研究人的问题。

人力资本（human capital）是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积人力资本价格模型累，亦称“非物力资本”。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益，因而形成了一种特定的资本--------------人力资本。物资资本是固定资产存量，劳动力投入用年末从业人数，制度变量用非国有及国有控股的工业产值占全部工业产值的比重来描述。人力资本，比物质、货币等硬资本具有更大的增值空间，特别是在当今后工业时期和知识经济初期，人力资本将有着更大的增值潜力。

5，劳动力价值的构成及其影响因素

劳动力价值是指维持劳动力生产和再生产，包括维持劳动者本人及其家属生活、学习所需要的生活资料的价值。劳动力价值包括三个部分：一是维持劳动者本人正常生活状况所需要的生活资料的价值。劳动者为维持生命，必须消费一定量的生活资料，如食品、衣物、住房、用具等等、这些生活资料的价值是劳动力价值的重要组成部分。二是维持劳动者家属或者说劳动力的接替者所必需的生活资料的价值。这是因为劳动者会衰老、死亡，为了保证劳动力的不断供应，就必须供给劳动者抚养家属、延续后代所需要的生活资料。因此，维持和再生产劳动力所必需的生活资料中应包括劳动者养育其家属子女所必需的一定的生活资，料，这些生活资料的价值也是劳动力价值的组成部分。三是劳动力的发展费用。劳动者为发展自己的劳动力，提高劳动者的素质，需要经常接受再教育和各种培训，这样才能满足社会进步对劳动力素质不断提高的需要。因此，在劳动力价值中，也包括了劳动力的再教育和培养费用。“因要修改一般的人的本性，使其在一定劳动部门获得熟练和技巧，变成发展的和特殊的劳动力，一定的教育或训练，无论如何是必要的。”随着社会经济的发展和科学技术水平的不断提高，劳动者的物质生活水平必将不断提高。劳动者成为一个合格的劳动力所接受的教育程度也将不断提高。因而劳动力的价值址将有不断提高的变化，并影响着劳动力的价格也不断提高。因此，劳动力的价值是由生产，发展、维持和延续劳动力所必需的生活资料的价值决定的，而“生活资料的总和，必须够在正常生活状态下，把劳动的个人，当作劳动的个人予以维持。自然的需要，如营养，衣服，燃料，住宅等等，会随一国气候的和别种自然的特征而异”；“和别的商品不同，劳动力价值的决定，含有一个历史的和道德的要素。不过，在一定的国度，在一定的时期，必要生活资料的平均范围总是一定的。”因而在劳动力是价值的限度内，它所代表的就是对象化在它里面的一定量的社会平均劳动。

产值多余收获

6，亚当斯密劳动价值论

呵呵劳动价值和交换价值的独立式马克思发明出来的。要是真是他说出来的话就不会有那个有名的“价值悖论”了。这个使用价值于价值的分离西方经济学时不承认了，他们为了解释这些问题引出了效用和边际效用的概念来解释。而斯密的劳动价值论是二元的请恕我愚钝，从没有听说过。只听说的马克思的价值二元论

他在考察价值问题时，最先区分了使用价值和交换价值。他说：“价值一词有两个不同的意义。它有时表示特定物品的效用，有时又表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。前者叫做使用价值，后者叫做交换价值。” 上文中价值的两个含义即价值的二元论。自己的一点理解，希望能供楼主参考。补充：不是两个含义，是价值的两个组成部分，或者说价值的两个由来。一元，是说只有一个本元。二元，就是说有两个本元。

在经济学说史上，价值理论是个迷人的领域，历代经济学家不断探索价值价格问题的本质及形成机制，为价值价格理论的发展做出了独特的贡献。在人类历史上，亚当斯密是为数不多的得到泛赞誉的经济学家。亚当斯密在其名著《国民财富的性质和原因的研究》中系统地探讨了劳动价值论，并在劳动价值理论的基础上发展了自己相当完备的价格理论。在《国民财富的性质和原因的研究》中，亚当斯密从分工引出交换，再从交换引出价值并第一次明确使用了使用价值和交换价值两个概念。亚当斯密关于劳动价值论有如下论述：“劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度”。此外亚当斯密的价值理论又是二元的。一方面，他认为，“劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度，”商品的价值决定于“获得它的辛苦与麻烦”，即决定于生产商品所耗费的必要劳动量；另一方面，他又认为商品价值“等于它使他们能够购买或支配的劳动量”，或等于它所能购买到的“劳动的价值”。大卫李嘉图作为古典经济学的“最后的伟大的代表”，在资产阶级所能容纳的范围内，将古典的资产阶级政治经济学推向了其可能发展的最高阶段。大卫李嘉图在亚当斯密既有理论的基础上进一步发展和完善了劳动价值理论，并以劳动价值理论为基础探讨了价格理论。大卫李嘉图吸收了亚当斯密价值理论中的劳动价值论成份，但坚决抛弃了亚当斯密的二元劳动价值论。大卫李嘉图批评亚当斯密劳动价值理论存在的矛盾之处：“亚当斯密如此精确地说明了交换价值的原始源泉，他要使自己的说法前后一致，就应该认为一切物品价值的大小与他们的生产程所投下的劳动量成比例，但他自己却又树立了一种价值标准尺度，并说各种物品价值的大小和们所能交换的这种标准尺度的量成比例。” 马克思在概念上严格区分了劳动价值与使用价值，区分了交换价值与劳动价值。他认为，劳动价值是劳动者在生产商品过程中所付出的一般人类劳动量，使用价值则是客观事物对于人的需要所产生的肯定与否定关系，交换价值是指一种商品同另一商品相交换的量的比例关系。他还区分了劳动价值与劳动力价值，他认为劳动力的价值是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活资料的价值来决定。不过，他并没有区分价值与劳动价值，他认为价值完全等同劳动价值，与使用价值无关，不含有任何使用价值的成分。也没有严格区分劳动量与劳动价值量，这些概念的区分虽然对劳动价值论的根本思想影响不大，却制约着劳动价值论的进一步发展，影响着劳动价值论向信息生产领域以及向更为复杂的人的精神领域和社会历史领域扩展，影响着劳动价值论与其他社会科学之间的衔接。我也不确定是不是...能用就用不能用再说吧~