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姚灵目,请问姚灵目怎么样

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1,请问姚灵目怎么样

有人看好他
蛮好的啊 望采纳 谢谢

请问姚灵目怎么样

2,江西省新建县现任县长是谁

县委书记:姚灵目县长:刘琼
现在叫 新建区 区长 陈吉炜
已经改成新建区了,区长陈吉炜

江西省新建县现任县长是谁

3,江西省新余市分宜县现任县长是谁

县委书记:姚灵目县长:刘琼
分宜县区号是0790
别找了 就是我
县长老婆的儿子的爸爸
刘琼 不谢

江西省新余市分宜县现任县长是谁

4,传说中的上古大神都有谁

上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。 帝江 《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。 空间速度之祖巫. 句芒 《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。” 东方木之祖巫. 蓐收 《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫. 共工 《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》:“共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,射十日。” 北方水之祖巫. 祝融 《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫. 烛九阴 《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫. 强良 《山海经-大荒北经》:嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫 奢比尸 《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫. 天吴 《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫. 龠兹 不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫. 玄冥 《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫. 后土 《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫. 武器是这些啦。 共工:断玉钩 祝融:天离火神鞭 刑天:干戚神斧 帝江:咫尺杖 后羿:震天神弓,射日神箭 夸父:桃木神杖 雷神:雷神槌 蓐收:天磬 句芒:地芒 玄冥:玄冥骨箭 后土:九天息壤 风伯雨师:顺风旗,乾坤袋 上古妖皇一个小说里一个名,不太清楚。
女娲盘古
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊 上古四方天帝与辅神: 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 黄帝时代的诸神 陆吾、英招、离珠、金甲神 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、 大庭氏、五龙氏 炎帝,又称为神农氏 炎帝的女儿 女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬, 还有一个小女儿,其名不可考 少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收 颛顼的后代 四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌 后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙) 帝俊 天上妻子:羲和、常羲 人间妻子(省略) 女丑、羿 鲧 妻:女喜。 尧 又名:放勋, 妻女皇; 舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英; 禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精

5,夜郎湖畔的离骚上一句是什么

离骚【作者】屈原 【朝代】先秦译文对照帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮,及前王之踵武。荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情。世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。及荣华之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?”曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。和调度以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!

6,谁有二侯说的翻译不甚感激

.旁边;侧近。《史记·张丞相列传》:“是时丞相入朝,而 通 居上傍,有怠慢之礼。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“天地鬼神,临之在上,质之在傍,又安得因一摧折,自毁其道,以从於邪也!” 宋 苏轼 《秦太虚题名记》:“自 普宁 凡经佛寺十五,皆寂不闻人声,道傍庐舍,或灯火隐显,草木深郁,流水上激悲鸣,殆非人间之境。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 金满 好言好语都请出去了,只剩得 秀童 一人在傍答应。” 清 侯方域 《宁南侯传》:“[ 宁南侯 ]一日见道傍驼橐,驰马刦取之。”2.本身之外的,别的。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“ 玄 应声恸哭,酸感傍人。”《敦煌变文集·目莲救母变文》:“贫道肝肠寸寸断,痛切傍人岂得知。”《二刻拍案惊奇》卷三:“ 权翰林 穿着儒衣,正似白龙鱼服,掩着口只是笑,连 权忠 也笑。傍人看的无非道是他喜欢之故,那知其情?”《儒林外史》第十六回:“自你去后,你三房里叔子就想着我这个屋……傍人向我说:你这屋是他屋边屋,他谋买你的,须要他多出几两银子。”3.广。见“ 傍通 ”、“ 傍接 ”、“ 傍概 ”等。4.汉字的偏旁。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“近世有人,为子制名,兄弟皆山傍立字,而有名歭者;兄弟皆手傍立字,而有名机者;兄弟皆水傍立字,而有名凝者。名儒硕学,此例甚多。”5.偏颇;邪僻。参见“ 傍门 ”。6.偏斜,仄曲。参见“ 傍蹊 ”。7.见“ 傍午 ”。8.见“ 傍偟 ”。9.见“ 傍薄 ”。10.通“ 方 ”。逆,倒转。参见“ 傍戟 ”。11.通“ 访 ”。访求。参见“ 傍荐 ”。傍2 〔bànɡ ㄅㄤˋ〕〔《广韵》蒲浪切,去宕,并。〕“ 并2 ”的被通假字。1.贴近;靠近。 晋 左思 《蜀都赋》:“尔乃邑居隐赈,夹江傍山,栋宇相望,桑梓接连。”《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌?” 唐 杜甫 《剑门》诗:“一夫怒临关,百万未可傍。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之七五:“傍池居住有渔家,收网摇船到浅沙。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“[ 闻小姐 ]照前妆束,骑了马傍着 子中 的官轿。” 陈炜谟 《狼筅将军》:“我和他拉过手,傍他坐着,便开始问他:朋友,别来二年余,你生活怎样?”2.伴随,陪伴。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“爹先睡,娘先睡,爹娘不比我班辈。哥哥嫂嫂相傍我,前后收拾自理会。”3.引申为趁着。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻子》:“《氾胜之书》曰:种麻,豫调和田。二月下旬,三月上旬,傍雨种之。”4.顺着;沿着。 北魏 郦道元 《水经注·圣水》:“昔有沙门释 惠弥 者,好精物隐,尝篝火寻之,傍水入穴三里有馀,穴分为二。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗:“徙倚望长风,滔滔引归虑,微雨随云收,蒙蒙傍山去。” 明 袁令绍 《双莺》第五折:“我们且漫漫的傍了垂杨,一路访去。” 徐迟 《地质之光》:“货轮有时傍着海岸,在灯塔的照耀下行驶。”5.依附;依托。《二刻拍案惊奇》卷七:“壻是守公所择,颇为得人,终身可傍矣。” 叶之蓁 《我们正年轻》三:“我们这个不受表扬不挨批评的中游组也跟着傍了福,出了名。”傍3 〔bēnɡ ㄅㄥ〕〔《集韵》晡横切,平庚,帮。〕见“ 傍3傍 ”。【傍2人门户】 宋 苏轼 《东坡志林》卷十二:“桃符仰视艾人而骂曰:汝何等草芥,辄居我上!艾人俯而应曰:汝已半截入土,犹争高下乎?桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶??焙笠蛞浴鞍?嗣呕А蔽揭览邓?耍?荒茏粤ⅰ!逗炻ッ巍返谝弧鹁呕兀骸?邢姑娘 是妈妈知道的,如今在这里也很苦。娶了去,虽说咱们穷,究竟比他傍人门户好多着呢。” 孙玉声 《退醒庐笔记》卷下:“ 云间 韩子云 明经,别篆 太仙 ,博雅能文,自成一家言,不屑傍人门户。”【傍2人篱落】见“ 傍2人篱壁 ”。【傍2人篱壁】比喻依赖他人。 宋 严羽 《答出继叔临安吴景仙书》:“仆之《诗辨》……是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。” 清 顾炎武 《与人札》:“吾辈所恃,在自家本领足以垂之后代,不必傍人篱落,亦不屑与人争名。”【傍及】推及;遍及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文。”【傍夫】指姘夫。《百喻经·妇诈称死喻》:“妇於后时,心厌傍夫,便还归家。”【傍支】分支。 徐迟 《祁连山下》二:“他总觉得这只是绘画艺术的一支傍支。”【傍不肯】一种“步行虫”的俗称。是农作物害虫的天敌。 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志一》:“ 元丰 中, 庆州 界生子方虫,方为秋田之害,忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙有钳,千万蔽地,遇子方虫,则以钳搏之,悉为两段。旬日子方皆尽,岁以大穰。其虫旧曾有之,土人谓之傍不肯。”【傍午】纵横交错。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四:“语未已,即有黑衣数十百人继来,共坐於堂。命左右逻捕男女,无少长悉以梃敲杀之。积尸傍午,向暮尽死。”【傍2午】临近正午。 元 张宪 《端午词》:“五色灵钱傍午烧,彩胜金花贴鼓腰。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》:“如今日已傍午,快些梳起头来。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》:“做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒。”【傍2今】犹当今,现在。《新编五代史平话·梁史上》:“这个孩儿真个作怪!若不兴吾宗,定是灭吾族。莫若傍今杀了,斩草除根,萌芽不发。”【傍文】指字的偏旁。《朱子语类》卷一三九:“ 和甫 即展开琅然诵一遍,上喜。即退,同列问如何识许多字? 和甫 曰:某也只是读傍文。”【傍生】1.谓交错丛生。 北魏 郦道元 《水经注·沮水》:“稠木傍生,凌空交合,危楼倾崖,恒有落势。”2.佛家语。指畜生。《说无垢称经·菩提分品》:“诸有傍生趣,残害相食噉,皆现生於彼,利乐名本生。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“有直心,要登造,地狱傍生长不到,世世人天路上行,若能行得偏为好。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷二一。【傍白】戏剧艺术表演方法之一。角色背着同台其他剧中人而对观众直接说的话。 阿英 《敌后日记摘抄》:“读 刘因 同志四剧本尽,取材很现实,且能有多样性,惟喜用长篇独白与傍白,似受 莫里哀 影响甚深。”【傍犯】诗赋在同一篇章中重复应用意义有别而字面相同的语词,称“傍犯”。 宋 沈括 《梦溪笔谈·艺文二》:“如 徐陵 云:陪游 馺娑 ,骋纤腰於结风;长乐 鸳鸯 ,奏新声於度曲。又云:厌 长乐 之疏锺,劳中宫之缓箭。虽两长乐,意义不同,不为重复,此类为傍犯。” 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·文有傍犯》:“又 刘禹锡 律诗,前联云:雪里高山头早白。后联云:於公必有高门庆。自注:高山本高;高门使之高也。亦傍犯之例。”【傍行】1.步履倾侧不正貌。《南史·刘景素传》:“ 景素 性甚仁孝,事 献太妃 ,朝夕不违侍养。太妃有不安, 景素 傍行蓬发。与人言呴呴,常恐伤其情。”2.侧身而行。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“傍通一石穴,工人乃入穴探之。初数十步无所见,但扪壁而傍行。”【傍州】见“ 傍州例 ”。【傍州例】例子;榜样。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折:“劝普天下前婚后嫁婆娘每,都看取我这般傍州例。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲:“一个斩蛟龙秀士为高第,升堂室今古谁及;一个射金钱武士为夫壻,韬略无敌,武艺深知。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例。” 明 康海 《中山狼》第四折:“俺只索含悲忍气,从今后见机莫痴。呀,把这负心的 中山狼 做傍州例。”亦省作“ 傍州 ”。 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“ 韩吏部 李翰林 他今日立下傍州,他每是遭流的罪罪首。”【傍2近】靠近。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四:“ 鲁公 在从班时,以 赵安定王 甲第傍近宫阙,便谒见,因僦止焉。”《儿女英雄传》第十五回:“那时众人都出房来,远远的围了个大筐箩儿站着。便是我自己的人,也因我有话在前,不敢傍近。”【傍矣川】 隋 唐 时我国西南部部族名。公元八世纪中叶并于 南诏 。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 隋 时 永昌 姚州 闻有 蒙舍诏 、 蒙嶲诏 、 越析诏 、 浪穹诏 、 施浪诏 、 邆赕诏 ,又有 傍矣川 、 罗识 二族,通号八诏。其后二族为 合罗凤 所灭。”【傍若无人】好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。《后汉书·延笃传》:“虽 渐离 击筑,傍若无人; 高凤 读书,不知暴雨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》:“[ 王子敬 ]自 会稽 经 吴 ,闻 顾辟疆 有名园,先不识主人,径往其家。值 顾 方集宾友酣燕,而 王 游历既毕,指麾好恶,傍若无人。”《三国演义》第七十回:“[ 翼德 ]今与 张郃 相拒五十馀日,酒醉之后,便坐山前辱骂,傍若无人:此非贪杯,乃败 张郃 之计耳。” 梁启超 《意大利建国三杰传·加里波的》第十六节:“[ 加富尔 ]以傍若无人之概,奋迅狮吼於两君之侧,污辱嫚骂之声,殆如雨下。”【傍妻】旧时称妾为傍妻。《汉书·元后传》:“ 禁 有大志,不修廉隅,好酒色,多取傍妻,凡有四女八男。”【傍2明】指拂晓。 杨朔 《三千里江山》第十五段:“天傍明……有几个人进了屋,单怕惊醒 郑超人 ,跷着脚尖轻轻走路。” 袁同兴 《盼到天明出日头》:“盼鸡叫,盼傍明,窗子开开天上望,满天星星黑洞洞。”【傍2依】1.指依靠之物。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“余在 吴兴 ,见雌雄两鹳於府堂鸱吻上谋作巢,既无傍依,又无枝叶,木衔其上辄坠。”2.凭靠;靠近。 徐迟 《黄山记》一:“它巧妙地搭配了其中三十六大峰和三十六小峰。高峰下临深谷;幽潭傍依天柱。” 宋之的 《草地颂歌》:“同志们大半在不知不觉中入了睡乡以后,总还会有什么人,傍依着篝火的灰烬谈着什么。”【傍佯】徘徊。 宋 秦观 《二侯说》:“ 闽 有 侯白 ……一日,遇女子 侯黑 於路,据井傍佯,若有所失。”【傍舍】1.他人的房舍。 唐 杜甫 《过故斛斯校书庄》诗之二:“燕入非傍舍,鸥归祗故池。”2.指邻舍、邻居。 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会一》:“术者望见之,大惊曰:此真贵人也! 起 笑曰:此吾傍舍 钱生 ,博徒尔。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三:“ 唐 王洪义 贱时,求傍舍瓜不与。及为侍御史,乃腾言园有白兔,县为集众捕逐,畦蓏无遗。”【傍门】1.道家以修炼金丹、全身保真为正道,余皆为“傍门”,不能得正果。亦用指道教方术。 唐 吕岩 《满庭芳》词:“十月脱胎丹就,除此外皆是傍门。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“此外有所谓 太乙 数,能知运祚灾祥,刀兵水火,阴晴风雨;又能以之出战守城,傍门小法,亦可知人命贵贱。”《西游记》第七八回:“如若是人,只恐他走了傍门,不知正道,徒以采药为真。”《再生缘》第七回:“大喝 元朝 一女流,有甚傍门和左道,尔竟敢,破我法术破我谋!”2.指歪门邪道的事。 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓,才做得子弟,非同容易也呵。”【傍皇】见“ 傍偟 ”。【傍2亮】临近天明。 杨朔 《用生命建设祖国的人们》:“天傍亮在一家 朝鲜 老百姓屋里找到个宿处。” 刘绍棠 《青枝绿叶》:“傍亮时分我来喊你。”【傍施】博施;广被。《北史·苏绰传》:“公其允文允武,克明克乂,迪七德,敷九功,龛暴除乱,下绥我苍生,傍施於九正。”【傍2晌】将近正午之时。 杨朔 《秘密列车》:“傍晌,飞机又出现在天空了,先是两架小的,又来了四架大的。”【傍讯】谓广为求索。《文选·陆机<文赋>》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。” 李善 注:“耽思傍讯,静思而求之也。” 吕延济 注:“谓思文之始也。讯,求也……谓专思傍求,迁转攒缉。”【傍通】1.四方通达,畅通。 三国 魏 阮籍 《东平赋》:“四时仪其象,阴阳畼其气,傍通回荡,有刑有德。”《文选·郭璞<江赋>》:“爰有 包山 洞庭, 巴陵 地道,潜逵傍通,幽岫窈窕。” 李善 注:“潜行水底,云无所不通,号为地脉。”2.谓学问广博通达。《文选·嵇康<与山巨源绝交书>》:“足下傍通,多可而少怪。” 李善 注:“言足下傍通众艺。”《陈书·儒林传·顾越》:“ 越 少孤,以勤苦自立,聪慧有口辩,说《毛氏诗》,傍通异义, 梁 太子詹事 周舍 甚赏之。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“犹喜 白氏 女工精绝,翰墨傍通。”【傍2通】谓靠近四方通达之地。《管子·兵法》:“一气专定,则傍通而不疑;厉士利械,则涉难而不匮。”【傍通历】指民间使用的普通历书。 宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》:“凡大历悉是算数,令人就耳一读,即能暗诵;傍通历则纵横诵之。”【傍纽】古代音韵学术语。与“正纽”相对。谓声母相同、韵母相近而声调不一的字。 唐 神珙 《四声五音九弄反纽图序》:“傍纽者,皆是双声。正在一纽之中,傍出四声之外,傍、正之目,自此而分清浊也。”参见“ 正纽 ”。【傍排】盾牌。 前蜀 冯鉴 《续事始·傍排》:“自 夷牟 始也,谓之傍排。步军用八尺牛筋排,马军用朱漆圆排。”参见“ 傍牌 ”。【傍接】广为交接、应酬。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“由是选后入太子宫。时年十三。奉承 阴后 ,傍接同列,礼则修备,上下安之。”【傍2眼】犹眼前。 唐 杜甫 《巴西驿亭观江涨呈窦十五使君》诗之二:“关心小 剡县 ,傍眼见 扬州 。为接情人饮,朝来减片愁。”【傍2晚】1.临近晚上的时候,黄昏。《二十年目睹之怪现状》第五十回:“ 齐明如 从中答应,说傍晚在 一品香 吃大菜面交,又约定了是夜开局。” 杨朔 《木棉花》:“第二天 广九 路通车了。傍晚才开驶,白天恐怕遭受空袭。”2.指临近末尾。《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 大郎 道:……目今年已傍晚,秀才还要到哪里去?”【傍偟】亦作“ 傍徨 ”。亦作“ 傍皇 ”。1.来往走动、心神不宁貌。《史记·楚世家》:“ 灵王 於是独傍偟山中,野人莫敢入王。”《后汉书·刘陶传》:“见白驹之意,屏营傍偟,不能监寐。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“夜闻 汴州 乱,遶壁行傍徨。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·范仲淹》:“ 弼 自 河北 还,及国门,不得入,未测朝廷意,比夜傍偟。” 清 刘大櫆 《阮君传》:“兄弟两人生而相友爱无间,相对则驩甚,一人以事出,则皆终日傍皇不宁。”2.回旋貌。 清 江声 《玉蝴蝶·蝶》词:“情长,锦云深处,困酣还恋,款舞傍偟。”【傍扈】 清 代禁中护驾卫士之称。 清 昭连 《啸亭杂录·领侍卫府》:“侍卫以二班或三班随从,日行以侍卫二十人前导,左右各十人,名曰傍扈,豹尾枪殿如常制。”【傍贯】广为缀集,使之贯穿。《后汉书·班彪传上》:“ 彪 乃继采前史遗事,傍贯异闻,作后传数十篇,因斟酌前史而讥正得失。”【傍落】谓坠入他途。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“譬之於诗, 右军 纯是盛 唐 ,而 大令 未免傍落中、晚也。”【傍戟】谓将戟倒转,指向自己所在的阵营。傍,通“ 方 ”。《淮南子·泰族训》:“ 纣 之地,左 东海 、右 流沙 ,前 交趾 ,后 幽都 。师起 容关 ,至 浦水 ,士亿有馀万,然皆倒矢而射,傍戟而战。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·淮南子四》:“傍应读方……《孟子·梁惠王》方命虐民注:方犹逆也。按方命即背命,方与背一声之转,故训为逆。《书·尧典》方命圮族,《史记·五帝记》方作负。《广雅·释诂》:背,负也。背通偝。《礼记·明堂位》天子负斧依注:负之言偝也。《释文》:偝本又作背。方戟而战,犹言背戟而战,上言倒矢而射,倒与方互文耳。”【傍2黑】日暮时候,傍晚。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第八回:“到一个村子附近, 小梅 和 秀女儿 先去探了探,回来说:敌人傍黑走了。”【傍掣】从旁牵挽。 唐 孟郊 《上昭成阁不得于从侄僧悟空院叹嗟》诗:“手手把惊魄,脚脚踏坠魂,却流至旧手,傍掣犹欲奔。”【傍牌】1.盾牌。 宋 丘光庭 《兼明书·血流漂杵》:“扞,一名楯,一名橹。《汉书》云血流漂橹,橹即扞,俗呼为傍牌。”2.以喻推托或掩饰的借口。3.古代兵营周围扎以木桩,以障敌骑,称傍牌。《六部成语·兵部·鹿角傍牌》:“傍牌,紥木为之,每用护於营阵两傍,以防敌骑之横冲。”【傍3傍】事务繁剧,忙于奔走应付貌。《诗·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 毛 传:“彭彭然不得息,傍傍然不得已。” 陆德明 释文:“傍,布彭反。” 宋 岳珂 《经进百韵诗》:“皇灵期濯濯,王事分傍傍。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“维时将作臣,奉旨趋傍傍。”【傍徨】见“ 傍偟 ”。【傍尊】指伯父、叔父等旁系尊长。《宋书·礼志四》:“ 晋景帝 之於 世祖 , 肃祖 之於 孝武 ,皆傍尊也,亲执觞杓。今 孝武皇帝 於至尊,亲为伯父,功列祖宗,奉祠之日,谓宜亲执。”【傍费】非必需的或额外的费用。《宋书·颜延之传》:“务前公税,以远吏让,无急傍费,以息流议。”【傍绝】谓直系亲属之间的礼仪不用于旁支亲属。《梁书·昭明太子传》:“三年十一月, 始兴王 憺 薨。旧事,以东宫礼绝傍亲,书翰并依常仪……寻傍绝之义,义在去服,服虽可夺,情岂无悲,铙歌辍奏,良亦为此。”【傍统】封建宗法制度,始祖的嫡长子孙为大宗,大宗无后,以旁支入承统系,称傍统。 南朝 梁 任昉 《为禇谘议蓁让代兄袭封表》:“且先臣以大宗绝绪,命臣出纂傍统,禀承在昔,理绝终天。”【傍荫】旁系亲属袭封官职爵位。 明 沈德符 《野获编·礼部一·国初荫叙》:“用荫以嫡长子。若嫡长子残废,则嫡长之子孙,以逮曾玄。无,则嫡长之同母弟,以逮曾玄。又无,则继室及诸妾所生者。又无,则傍荫其亲兄弟子孙。又无,则傍荫其伯叔子孙。”【傍概】广泛概括。 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集及诗苑英华书》:“观汝诸文,殊与意会,至於此书,弥见其美,远兼邃古,傍概典坟。”一本作“ 傍暨 ”。【傍2照】依照,参照。 清 顾炎武 《日知录·檀弓》:“《传》云父殁而为祖后者服斩,然而不见本经,未详何据。但《小记》云祖父卒,而后为祖母后者三年,可以傍照。”【傍2境】边境。《后汉书·南匈奴传论》:“后 王莽 陵篡,扰动 戎夷 ,续以 更始 之乱,方夏幅裂。自是 匈奴 得志,狼心复生,乘闲侵佚,害流傍境。”【傍说】他人的主张;异说。《宋书·恩幸传·徐爰》:“昨因觞宴,肆意讥毁,谓制诏所为,皆资傍说,又宰辅无断,朝要非才,恃老与旧,慢戾斯甚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“传闻而欲伟其事,录远而欲详其迹,於是弃同即异,穿凿傍说,旧史所无,我书则传,此讹漤之本源,而述远之巨蠹也。”【傍邻】见“ 傍隣 ”。【傍2实】犹可靠,实在。《二刻拍案惊奇》卷三七:“[ 程寀 ]大加欣羡道:幸不可屡侥,今既有了本钱,该图些傍实的利息,不可造次了。”【傍暨】旁及;遍及。 三国 魏 曹植 《周文王赞》:“於赫圣德,寔惟 文王 ,三分有二,犹服事 商 。化加 虞 芮 ,傍暨四方,王业克昭, 武 嗣遂光。”【傍隣】亦作“ 傍邻 ”。1.近邻;邻居。 南朝 梁 沈约 《贞女引》:“贞女信无矫,傍邻也见疑。”2.及于四邻。《魏书·孝感传·阎元明》:“母亡,服终,心丧积载。每忌日,悲恸傍隣。”【傍2影】犹言露面。《醒世姻缘传》第四四回:“后来人都知道他另有个家,那亲戚朋友们都往那里寻他,通也没人再往这里傍影。”【傍2靠】倚靠;紧靠。 碧野 《没有花的春天·序曲》:“在久远的年代以前,这南边滨临 南海 ,北边傍靠 九连山脉 的周围千里广阔的地面上,曾经有过一次大灾祸。”【傍僾】模糊、朦胧之状。《礼记·中庸》“使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎如在其上,如在其左右” 汉 郑玄 注:“洋洋,人想思其傍僾之貌。”【傍2险】谓倚仗险要的地形。 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“其贼并是夷獠,亦无城郭可居,依山傍险,自称洞主。”【傍荐】谓访求而荐举。傍,通“ 访 ”。《墨子·尚同上》:“上有过则规谏之,下有善则傍荐之。” 孙诒让 间诂:“傍与访通。 王 训为徧,非也。”《墨子·尚同中》:“上之所是,亦必是之;上之所非,亦必非之。已有善,傍荐之。” 孙诒让 间诂:“傍当为访之借字,二字皆从方得声,古多通用…… 王 云:已字义不可通,已当为民之误也。”【傍薄】盛大貌;巨大而充满貌。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“崿崩飞於东峭,盘傍薄於西阡。拂青林而激波,挥白沙而生涟。”参见“ 旁薄 ”。【傍亲】旁系亲属。《晋书·河间平王洪传》:“ 章武 、 新蔡 俱承一国不绝之统,义不得替其本宗而先后傍亲。”《宋书·武帝纪下》:“兵制峻重,务在得宜。役身死叛,辄考傍亲,流迁弥广,未见其极。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》:“《礼》所谓以五为九者,谓傍亲之杀也。上杀下杀至於九,傍杀至於四,而皆谓之族。”【傍蹊】1.偏仄的小路。 明 王守仁 《传习录》卷中:“譬之驱车,既已由於康庄大道之中,或时横斜迂曲者,乃马性未调,御勒不齐之故。然已只在康庄大道中,决不赚入傍蹊曲径矣。”2.用指学说的旁绪支流。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“余所更定九流,一曰儒,二曰杂……杂主饰治捄偏,而傍蹊末学之谈附之。”【傍转】指迁转官职。《晋书·刘颂传》:“为政欲著信,著信在简贤,简贤在官久。官久非难也,连其班级,自非才宜,不得傍转以终其课,则事善矣。”【傍瞻】1.侧视。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗:“回望疑垂月,傍瞻譬璧珰。”2.四望、环顾。 唐 元稹 《竞渡》诗:“傍瞻旷宇宙,俯瞰卑 昆仑 。”【傍边】近旁;附近。《百喻经·得金鼠狼喻》:“傍边愚人见其毒蛇变成真宝,谓为恒尔,复取毒蛇内著怀里。” 宋 辛弃疾 《踏莎行·赋木犀》词:“奴仆葵花,儿曹金菊,一秋风露清凉足。傍边只欠个 姮娥 ,分明身在蟾宫宿。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 张四哥 问老者:何姓何名?老者惧怕,不敢答应。傍边一个人替他答道:此老姓 陈 名 大寿 。”《红楼梦》第二九回:“到明儿我在正面楼上,你在傍边楼上,你也不用到我这边来立规矩,可好不好?”【傍2边】靠近边沿。 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵火》:“响误击刺闹,焰疑彗孛飞;傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一四一:“黄金合里盛红雪,重结香罗四出花,一一傍边书勑字,中官送与大臣家。” 知侠 《铁道游击队》第六章:“因为在夜里,又是军用车,鬼子根本不让 中国 人傍边。”【傍继】指出继旁系亲属。《新唐书·信安王祎传》:“ 祎 少有志尚,事继母谨,抚异母弟 祗 以友称。当袭封,固让 祗 , 中宗 嘉其意,特封 嗣江王 ,以继 嚣 后。 开元 时,亦以傍继徙 信安郡王 。”【傍览】从旁观看、打量。《梁书·沈约传》:“而开年以来,病增虑切……外观傍览,尚似全人,而形骸力用,不相综摄。常须过自束持,方可僶俛。”【傍顾】顾及,兼顾。《黄金世界》第十八回:“目前公家之掌度支者,无一人不仰屋,无一省不罗掘,安有馀力傍顾路政。”【傍属】左右眺望。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·景明寺》:“至 正光 年中,太后始造七层浮图一所,去地百仞。是以 邢子才 碑文云俯闻激电,傍属奔星,是也。”一本作“ 旁属 ”。【傍囊】即鞶囊。用皮革制作的袋子,古时官吏用以盛放印绶。《晋书·舆服志》:“ 汉 世著鞶囊者,侧在腰间,或谓之傍囊,或谓之绶囊。”【傍观】1.在近旁观看。《史记·滑稽列传》:“凡投三弟子。 西门豹 曰:巫妪弟子是女子也,不能白事,烦三老为入白之。复投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折,向 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”2.指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔 刘文饶 不忍,骂奴为畜产。今世愚人遂以相戏,或有指名为豚犊者。有识傍观,犹欲掩耳,况当之者乎!”《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?”【傍观者审,当局者迷】谓局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。 宋 马永卿 《懒真子》卷三:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审,当局者迷。”
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