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七仙女案件,七仙女和董永的故事

来源:整理 时间:2023-08-16 07:47:15 编辑:律生活 手机版

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1,七仙女和董永的故事

相传董永卖身葬父、孝行感天、七仙女下凡与之婚配;七仙女一夜织成十疋锦缎,将董永三年工期改为百日;天上玉帝查出七仙女私下凡尘,降旨七仙女午时三刻返回天庭,夫妻就此诀别,一年后七仙女送子下凡……

七仙女和董永的故事

2,2009快乐女声七仙女事件是怎么回事啊好像和李霄云有关

李霄云的云团有7位是大众评审 ,不排除其他人不是云团网友把这7位的每一次投票画面截图看后,给其他选手投时,其他几十位大众举了。这7位在做什么??不举牌还有点不耐烦。到李霄云时,哇 这7位HIGH了,不仅举牌举得老高,笑的见牙不见眼 还竖起大拇指!!!! 连续两场比赛都有这种情况出现。 我只是根据网友的意见和说法发的。不是个人说法

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3,谁知道有关七佡女的各种传说啊

据说在很早以前,火焰山还是一个碧水环绕、树木阴翳、田园叠翠的风景区,那时依山傍水建有一座大寺院,寺院里住着一户掌教老人,他为人忠厚,生活简朴,每日从事宗教善功,洁身修炼,是个德高望重的人。他有七个女儿,个个生得如花似玉,心灵手巧,人称七仙女。 有一天,来了一群异国强盗,他们为非作歹,如狼似虎。这伙强盗闯进大寺院,不巧老人出门在外,家里只剩下七个女儿看守。七仙女听见门外喧闹声,看到强盗进院行凶杀人,放火烧房,立即冲出家门占据山头,同强盗展开搏斗。强盗们无数次地呼啸着扑上山来,都被她们打退,她们的拼搏精神,震撼天地。后来寡不敌众,正当危急时刻,忽地在山头上出现了一个气宇非凡、容光焕发、须眉皆白、身着长衣的老人,只见他捧起双手向天作了祷告,然后用手一指,说了声:“燃烧吧!”霎时间漫天大火燃烧起来了,不一会儿把个奇秀的青山烧得通红,像血染似的,强盗们被烧成灰,劫后余生的人们,看见光秃秃的山岩上,有七座石桩,一字儿摆开,状似人样,形态各异,人们传说这就是七仙女的化身。从那以后,人们将连木沁南面的这段火焰山称为“七女峰”。
欢天喜地七仙女

谁知道有关七佡女的各种传说啊

4,7仙女的故事呵呵谢答

仙女故事永远是传奇中的传奇,七仙女神话则是中国神话中最为璀璨的一颗宝石。   七仙女落户人间,和夫君董永一起过着幸福美满的生活。但她的行为触犯了神圣的天条,王母在众神的压力下抓回七仙女,准备治罪。董永爱妻心切,在表弟鱼日的帮助下,闯上天庭,但面对的是王母的责难和失去仙骨而虚弱不堪的妻子,夫妻发誓要白头偕老,恩爱一生,王母拿他们毫无办法,而这缠绵的爱情却震动了每一位仙女的心灵。   夫妻返回人间,七仙女在大和四姐的帮助下纺纱织布。但意外发生了,姐妹们往返于人间、天庭,逐渐对热产生了好感,大姐和四姐先后爱上了食神和鱼日。为了严肃天庭法规,王母不得不惩罚了食神和大姐,仙女们与母亲的对抗逐渐升级了。   此时五千年前被束缚的魔头阴蚀王苏醒了,原因是束缚他的彩带断了两根,他意识到这与仙女受罚有关。于是联络下仙扫帚星,开始了他的复仇计划。   为躲避天庭威胁和扫帚星的骚扰,董永将家搬进城里。扫帚星依然利用人间的败类频频滋事,为了保护失去法力的姐妹,其他仙女频繁往来,但如此一来,阴蚀王恢复得越来越快了。   魔头出现引起了天庭的警觉,阴蚀王来到仙女湖,利用大湖藏身。神仙们下凡追捕,于是仙女湖边展开了一场大战,众神擒获魔王,但危机并没有解除。   人间继续上演着爱情故事,三姐与金吒、二姐与黑鹰、五姐与马天龙、连最小的六妹也找到了梦中情人。王母被气得七窍生烟,她正要亲手处罚这些胆敢违反天规的女儿,新的危机又出现了。原来神仙们抓获的只是阴蚀王的替身扫帚星,真正的魔王已经随着七位仙女的全部下凡,挣脱了最后一道束缚,他梦想的是成为三界之神。   为了人间和天庭的安泰,王母亲自下凡迎战,但她不是阴蚀王的对手,危难时刻,七位仙女和她们的七个爱人解救了母亲,并打败阴蚀王。人间落得太平圆满,而王母也含笑接受了七个女婿。
看《欢天喜地七仙女》呀! o(∩_∩)o...

5,董永和七仙女的故事是怎样的他们有没有像牛郎和织女那样呢

云海深处,玉帝的小女儿七仙女在仙宫过着孤单寂寞的日子。一天,大姐等姐妹七人去凌虚台游玩,拨开云雾,见到人间男女婚嫁、勤劳耕作的生活,十分羡慕。七仙女看到为葬父而卖身为奴的董永忠厚老实,遂生爱慕之情。大姐看透七妹心事,但碍于天宫戒律,不敢相助。七仙女一再恳求,大姐不得已应允。临别赠七妹难香一枝,嘱其遇难时焚香招姐解救。下凡后,七仙女与董永结为夫妻。为赎丈夫,两人同去傅员外家做工。傅员外怕七仙女干不多活白吃饭,先不收留,后又刁难,他要七仙女一夜织十匹锦绢。并说织得成董永三年长工改百日,织不成则工期延一倍。七仙女燃起了难香,姐姐们闻讯借织女天梭前来相助,织成了锦绢十匹。因有言在先,傅员外只得缩短董永工期。做工期满,夫妻返家。途中,董永得知妻子已有身孕,惊喜异...云海深处,玉帝的小女儿七仙女在仙宫过着孤单寂寞的日子。一天,大姐等姐妹七人去凌虚台游玩,拨开云雾,见到人间男女婚嫁、勤劳耕作的生活,十分羡慕。七仙女看到为葬父而卖身为奴的董永忠厚老实,遂生爱慕之情。大姐看透七妹心事,但碍于天宫戒律,不敢相助。七仙女一再恳求,大姐不得已应允。临别赠七妹难香一枝,嘱其遇难时焚香招姐解救。下凡后,七仙女与董永结为夫妻。为赎丈夫,两人同去傅员外家做工。傅员外怕七仙女干不多活白吃饭,先不收留,后又刁难,他要七仙女一夜织十匹锦绢。并说织得成董永三年长工改百日,织不成则工期延一倍。七仙女燃起了难香,姐姐们闻讯借织女天梭前来相助,织成了锦绢十匹。因有言在先,傅员外只得缩短董永工期。做工期满,夫妻返家。途中,董永得知妻子已有身孕,惊喜异常,赶忙去前村讨水为她解渴。这时,狂风骤起,天昏地暗,高空中出现天将传玉帝旨意:限七仙女午时三刻返回天上,否则便将董永碎尸万段。七仙女心如刀割,她不忍伤害董永,等董永回来便向他讲明自已来历,并在槐荫树上留下“来年春暖花开日,槐荫树下把子交,不怕天规重重活拆散,天上人间心一条”的誓言,带着满腹悲痛返回天宫。 这个美丽的民间传说故事叙述了七仙女下凡的曲折经历,融合了人民追求幸福生活、向往美满爱情的善良愿望,以及对封建专制统治者的仇恨和控诉。
我也在探求这个问题啊!

6,七仙女与董永的故事是怎样的

西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。 西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍”。传说,东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从入贷钱一万,以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。 西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”,传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑”,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。 西溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。 “缫丝井”,昔有“董井寒泉”之誉,今为东台市重点文物保护单位。 传说,董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后,夫妇来到西溪南面的“董家垛”,安居于“寒窑”,从此过上了男耕女织的新生活,此地也由此得名“新生”,现为广山镇新生村。 数月后,王母娘娘得知七仙女下凡之事,大为震怒,遂派天兵天将捉拿七仙女,董永追赶至西溪“南仓河口”,夫妇二人抱头痛哭,生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空,她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念,一只落河东,一只落河西,落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”,两庄又合称“双鞋庄”(新中国成立后,因“鞋”与“解”音近,故得名“双解庄”,现为广山镇双超村)。 董永死后,后人有感于董永的孝心,为其建“董孝贤祠”,又称“董永庙”。
七仙女并不是神而是人,这段故事也发生在丹阳,开始于延陵,结束在访仙桥。 春秋吴国公子季札,生前封邑延陵。几百年后,吴家一代兄弟两人,兄长为官,三妻四妾,还和丫环生一女,排行第七,府中叫她七小姐。七小姐长大后,因母亲卑贱,只能混杂在丫环长工中干活。吴府附近有个家境穷困却是至孝的少年,名叫董永。他因向吴府借钱葬父,要做三年长工抵债。进吴府后,七小姐常和董永一起劳动,互相爱慕,偷食禁果,并怀孕在身。吴老爷盛怒之下,赶走董永,囚禁了七小姐。吴家老二听说侄女之事后,便去求情,要哥哥成全两位年轻人。见哥哥冥顽不化,对侄女又不能见死不救,吴老二便在吴府内外好心人的帮助下,在七小姐临产之夜来到延陵,派人把婴儿送到董村的老槐树下交给董永,同时连夜把七小姐用船转运到访仙,藏在家中。现在丹阳访仙桥吴家巷村据说是吴氏这支的后裔。 1958年,访仙前册塘村的一座古墓里出土一具完整女尸,凤冠霞帔,面容如生。有人说这是吴家的祖坟,这位就是七小姐。董永与七仙女的传说也就在访仙广为流传。 孝子董永传说最早的文字记载,是汉代刘向的《孝子图传赞》。稍后,晋干宝在《搜神记》的“董永变文”中,叙述了董永孝行,织女下凡与永为妻,助永织缣偿债等,虽然语言简朴,但故事情节已趋完善。元代郭居敬编绘《二十四孝图》中的“卖身葬父”,也将董永故事作了简洁文字说明。讲述的是董永卖身葬父,孝行感动了七仙女,下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身。奴役期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。宋元时代,随着说书行业的发达,“董永遇仙”的传说在话本中流行。到了明代,经过文人洪梗的采编、整理,将此收入他的《清平山堂话本》。嘉靖前后,民间艺人又依据宋元话本《董永遇仙》改编成戏曲《槐荫树》、《织锦记》、《遇仙记》等,将董永的形象搬上了舞台。到新中国成立后,安徽安庆黄梅戏《天仙配》使“董永与七仙女”的故事情节更加完善,形象更加深入人心。如今,“树上的鸟儿成双对……夫妻双双把家还”这一曲优美动听的对唱,已流传天下。
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