小农经济的传统生产方式是社会诚信缺失现象的经济根源。自给自足的小农经济所体现的人与自然的博弈不同于社会化分工所体现的人与人的博弈，前者更有助于促进博弈主体的机会主义意识。当然，小农经济是有家庭内部分工的，所以小农经济造成的诚信更多的是家庭诚信，而不是社会诚信。没必要用契约以免上当受骗。中国的传统社会是农业社会，人们的迁徙导致了以家族、宗族、宗族为特征的生活方式的形成。这种生活方式最重要的特征之一是人口的不流动性。
5、为什么西方人有 契约 精神没有事情是无缘无故发生的，契约 精神也不例外。可以肯定的是，人类的第一次盟约发生在古代中国。契约有两种，一种是为了共同利益积极联合，一种是对抗后妥协。人类第一次立约是后者，是战后的妥协。为什么说第一约发生在中国古代？因为那个盟约的文化印记，至今还残留在各个民族文化和古代文明中。所以比圣经里的可信多了。
联盟与订立合同有关。在英语中，alignment的意思是结盟，而appointment的意思是同意。法语你喜欢读领导，但是你有四川口音。菊花图案出现在世界上大多数古代文明遗址中，并保留在各种宗教中。这说明菊花绝不简单。其实菊花就是联盟里用的绣球，因为第一个契约要靠婚姻。以菊花为绣球，让嫁给黄种九黎的白七仙女团的女子投票选出强团成员。
6、怎么理解民法的 精神?民法精神在于保护私权，尊重平等，契约 精神，意思自治和宽容对方的民事权利。民法是规定和调整作为平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的规范的总称法律规范。是国家法律系统中的独立部门，与人民生活密切相关。民法既包括形式民法(即民法典)，也包括单行民法法律和其他法律，以及条例中的民法法律。
经济法调整以生产经营为中心的经济关系，民法调整以交换为中心的财产关系，经济法调整纵向经济关系和一定范围的横向经济关系，也调整经济组织内部的一些重要经济关系。民法不调整垂直的经济管理关系，也不调整经济组织的内部关系，经济法不调整民法中平等的人身关系。主体构成不同，民法中的主体分为自然人和法人。经济法的主体体系包括法人和其他组织以及不具有法人资格的内部组织。
7、道德与 法律倡导 契约 精神一句话对吗道德和法律倡导契约 精神权利一句话。契约 精神是道德精神也法律 精神。每个人都有选择生活方式的权利。每个人在求职或者辞职方面都有自己的兴趣。怎么活是他自己的事。只要符合他内心的追求，不给别人造成不便，他是否高贵并不重要。当代社会关注的是契约 精神。双方既然签订了劳动协议，达成了就业意向，就应该按照协议内容履行。
8、人类历史上第二部成文 法律,体现了平等的“人神 契约” 精神是哪个?作为一个新的群体，一个新的国家，一个新的身份，以色列必然不同于所有的民族。一个最基本的区别就是服从神的律法。十诫就是其中之一。法律的第一个功能在于教学。同时，律法显示了神完全的公义和我们的缺点。正是这些缺点驱使以色列人去牺牲，牺牲是影子，本质是耶稣基督的救赎。所以以色列不能遵守。法律的第二个功能体现在社会和民事方面。旧约律法的道德标准通过惩罚的威胁来遏制邪恶。
9、 法律的 精神和原则法律是最高的社会规则，掌握了法律就是掌握了人类的命运。社会主义国家的法律应由人民制定，社会主义国家的法律应由人民掌握。只有这样，才能保证民族性质的纯洁性，调和社会矛盾的有效性。刑法的三大基本原则是罪刑法定原则、罪刑相适应原则和法律面前人人平等原则。1.从法律的提法来看，法律的原理有以下三个重要作用。1.法律的原则直接决定了法律体系的基本性质、内容和价值取向。
2.法律原则是法律系统内部和谐统一的重要保证。3.法律该原则在法律改革中起着指导作用，第二，从法律的实现来看，法律的原理也起着重要的作用。这种影响主要表现在以下三个方面，1.指导法律解释和法律推理。2.补充法律的漏洞，加强法律的调控能力，3.法律该原则是确定行使自由裁量权合理范围的基础。可以防止因适用不合理的规则而导致的不良后果。
