“他公开抨击儒家，把儒生列为“五害”，即五种国家 -0/，浪费钱财国家财富。从国家的根基到社会蛀虫，对国家(如俄罗斯和部分欧洲国家)的发展是不利的，这有利于国家，为什么是荀子教韩非子反对和发展儒家？一、儒家是-1蛀虫儒家的集大成者是战国末期的荀子，但他教的是法家的两个弟子，一个是秦始皇的宰相李斯，一个是韩非子。
1。儒家是-1蛀虫儒家的集大成者是战国末期的荀子，但他教的是法家的两个弟子，一个是秦始皇的宰相李斯，一个是韩非子。有意思的是，韩非子认为:“儒者用写乱之法，侠者用武力违禁。”他公开抨击儒家，把儒生列为五种国家 -0/，浪费金钱国家财富。到底帮不帮我！更有甚者，他指出儒墨不合时宜，矛头直指儒家创始人孔子。
他虽然口吃，但文笔好，准确描述了当时的真相。“古代，我们比拼道德；中世纪，我们追求智慧；今天，我们争取力量。”他的文字直接驳斥了仁义学说和兼爱学说的存在价值，认为这些学说已经过时了。那些坚持这些理论的人，不过是等待他的傻瓜。真的有欺师灭祖的嫌疑。喜欢韩非子学说的秦始皇，统一天下后焚书坑儒，也许是因为他心里默认了蛀虫这个学说，杀人不眨眼。
75哈尔滨警察"蛀虫"纷纷落马，我支持反腐风暴。对于这样的事情，我们国家应该大力提倡，因为反腐不仅仅是我们一个人的事，而是全中国的事。对于这个事情，我们，我们的官员应该自省自律，千万不要去碰这种东西，但是对于一些官员来说，可能是他们贪了，所以会贪一些东西，但是最后什么都不会留下。这真的很可惜。如果我们真的是好官，会受到人民的爱戴吗？
3、从立国之本到社会 蛀虫,清朝八旗究竟是如何走向衰落的?清朝的八旗为当时清朝的建立立下了汗马功劳，但在和平时期逐渐变成了蛀虫。在世界稳定下来，战争少了之后，国家过度的福利开始腐蚀这些特权阶层，最终变成了蛀虫。清朝八旗入关后，可以四处流窜，享受胜利、特权和既得利益。他们脱离生产，孤傲残忍，这样的生活让他们腐败的很快。以至于最后养尊处优，毫无战斗力。八旗军队曾经是清朝的骄傲，是清朝的立国之本。
4、 蛀虫文言文1。钟忠木刻文言文出自战国时商鞅所作《商君子修全》:“夫弃法度，喜私议，则奸臣许以得权，秩官藏而渔翁。俗话说‘人多势众断木，缺口大断壁’。所以，如果一个大臣为了私利而斗争，而忽视了他的人民，他就会离开高层。离开了高层，国家就会有差距。秩官之官藏以渔民，此民之‘蟑螂’也。于是，就有了两个成语，那就是一根断木和一堵破墙。“钟钟木者，解释为蛀虫更，木必断。
缺口大的墙坏了，意味着缺口大了墙就倒了。比喻错误如不及时纠正会造成危害。一方面,国家和人民蛀虫的裂痕需要及时修补和消除，法律惩戒制度的完善是防止和惩治以权谋私、渔翁得利的必要措施。另一方面，仅仅在漏洞出现后，从根源上解决问题是不够的。要防患于未然，在社会上建立统一的道德体系，注重当权者的精神道德修养。
国情不同。体制不同，国家鼓励多生孩子的新生人口减少，导致劳动力短缺，国家总人口减少。对国家(如俄罗斯和部分欧洲国家)的发展不利，中国人口众多，这意味着需要更多的资源来提高新生人口，以控制人口和发展社会。抑制人口增长是必要的，这有利于国家。奶粉钱征税是为了保护国内产业，教育是为了挣钱。我觉得还有中国家长为了让孩子成才带来的教育机制问题，我不这么认为。
