理想国

柏拉图把国家分为三个阶级:接受严格哲学教育的统治阶级、保卫国家的武士阶级和平民阶级。他轻视个人幸福，无限强调整个城邦和自己的“正义”。在柏拉图眼里，第三阶级的人是劣等的，是可以被欺骗的。他赋予统治者至高无上的权力，甚至统治者“为了国家利益，可以对敌人或公民撒谎”。

理想国还被翻译成“国家”、“共和国”等。它和柏拉图的大部分作品一样，是以苏格拉底为主角的对话录，共分10卷，篇幅仅次于一般认为属于柏拉图中期作品的《律法》。这部“哲学百科全书”既是柏拉图前期哲学思想的概括和总结，也是当时各学科的综合。它讨论哲学、政治、伦理、教育、文学艺术等各种问题，建立一个基于理想主义的系统的理想国家计划。

柏拉图把国家分为三个阶级:接受严格哲学教育的统治阶级、保卫国家的武士阶级和平民阶级。他轻视个人幸福，无限强调整个城邦和自己的“正义”。在柏拉图眼里，第三阶级的人是劣等的，是可以被欺骗的。他赋予统治者至高无上的权力，甚至统治者“为了国家利益可以对敌人或公民撒谎”理想国论述正义主题，首先论述的是国家的正义。

In 理想国，柏拉图描述并设计了一个等级制的理想国度。他认为，人的灵魂有三个部分:理性、意志和欲望(情感)，一个理想国也相应地分为三个层次:第一个层次是统治者阶级；第二层次是武士阶层；第三个层次是工人阶级。柏拉图认为，在理想国，三个层次的人都应该自律，以自我为中心，尽力尽责，国家才能“和谐一致”，成为理想的国家。在“理想国”中，柏拉图主张一、二年级实行“共产主义”制度和严格的教育训练。

柏拉图的理想国的主旨是国家是为了实现正义而建立的。柏拉图虽然是唯心主义哲学家，但他的思想中包含着许多唯物主义和科学的因素。这也体现在理想国。“理想国”中的核心隐喻是“洞穴隐喻”，全文的开头和结尾都在回应它的隐喻。在书理想国中，希腊文最初的第一个字是“血统”。换句话说，柏拉图笔下的苏格拉底从一开始就堕落了，从这里上面的“洞穴”堕落了。

在理想国“大洞穴”的建构下，可以清楚地看到，“洞穴隐喻”并不是柏拉图简单的文学意图，而是以现实世界为明确参照物的“隐喻”。“隐喻”是一种哲学方法，其意象的创造和运用可视为哲学，而隐喻的指称所体现的隐喻制造者的现实维度是现实生活，可视为政治。所以理想国的比喻体现了柏拉图的政治理想。

柏拉图的理想国柏拉图是古希腊著名的哲学家。在他的代表作理想国中，他所描述的理想国本质上是维护奴隶主的利益。柏拉图在书中通过苏格拉底之口反映了自己的思想。这本书(共10卷)以苏格拉底为主要对话者，就老年、正义、公正等问题展开辩论，辩论的主要方法是“苏格拉底式反语法”。柏拉图用对话建构了自己的理想国。根据他的谈话和思想，我将简单描述一下我所理解的柏拉图的“理想国”，而这种简单就是省略柏拉图对于对立论点的反驳过程(如各种例子和推论等。)，而是为了处理自己的思想。

城邦的守护者应该将对智慧的热爱与坚韧、敏捷和力量的品质结合起来。国家版图的范围有一个最优极限，就是国家大到可以保持统一，老年问题是这本书涉及的第一个问题。柏拉图和法洛斯认为，老年并不是很多人抱怨的痛苦之源，也不是金钱导致了一个满足而平静的晚年，老年使人平静安宁，就像摆脱了“一堆恶毒奴隶主的枷锁。。