供是什么意思，童孙未解供耕织中的供是什么意思

本文目录一览

1，童孙未解供耕织中的供是什么意思
2，供应不求的供是什么意思
3，童孙未解供耕织解什么意思供什么意思
4，佛教交大供是什么意思
5，供是什么意思
6，童孙未解供耕织的供是什么意思

1，童孙未解供耕织中的供是什么意思

供：从事，参加。

从事

童孙未解供耕织中的供是什么意思

2，供应不求的供是什么意思

供给、提供

dhhwadh

供应不求的供是什么意思

3，童孙未解供耕织解什么意思供什么意思

解：解开；供：供上；整个意思：儿童孙子解不开为什么要供上田里的收获。

童孙未解供耕织解什么意思供什么意思

4，佛教交大供是什么意思

就是供养所有的佛菩萨及护法善神并做回向一般来讲除了初一十五交大供以外其他的日子时交大供都是有斋主的

“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，象舟，车能载人由此达彼一样。“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），原为大乘佛教（Mahayana，音读“摩诃衍那”）出现后（约公元一世纪左右），对以前原始佛教（指公元前六世纪至四世纪时期，释迦牟尼及其三、四传弟子时的佛教）和部派佛教（指公元前四世纪至公元一世纪时期上座部、大众部各部派佛教）的贬称，而“大乘”则为该派对自己的褒誉。如斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚各国，所传为小乘系统佛教，但至今他们自称为“上座部佛教”，不接受“小乘”的称号。现行一般佛教史著作中沿用“小乘佛教”、“大乘佛教”等称谓，则并不寓有褒贬之意。

5，供是什么意思

供释义： [gōng]：准备着东西给需要的人应用：～给(jǐ)。～求。～应。～需。～销。提～。～不应求。 [gòng]： 1.奉献：～养。～献。～奉。～佛。～职。 2.祭祀用的东西：～桌。～品。～果。上～。 3.被审问时在法庭上述说事实：招～。口～。～状。～认。～词。

供斋，又名供僧法会。施主布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。供斋是内地的说法用词，台湾等地也称为打斋，解释都是一样的，就是在家弟子出资或购买成素食蔬菜等供养一座寺院的出家众吃饭，当然师父们还会用你准备的饭菜上供三宝（供佛），下施众生（施食），圆满你的供养之心。供佛斋僧和千僧斋不一样。供佛斋僧比一般的供斋要求发的心就更大些，通常是几天或整个法会的斋食都由你负责出资或事先购买准备好。应与寺院客堂的法师保持沟通，然后再去采购，以免买了很多寺院仓库里还有的如香油什么的，而急缺的面粉什么的恰好又没有，以师父们的需要为主，自己尽力做好就可以。师父不会要求你买多少，一定得出多少钱才能做斋主，往往师父们观察的还是你的发心，为什么做。《地藏经》上有讲，如果六亲眷属去世了，以他的名义在寺院做供佛斋僧，他的业报不管有多重，都会消尽，并蒙佛接引，得到佛国净土。也因此，有很多居士这样做，这是非常正确的做法，正规的大寺院可能还会为亡者单独在地藏殿设立一个亡者的牌位，当然这不是最重要的，重要的是我们对三宝有信心，虔诚的做了，就可以了，不要执着师父是否帮写牌位，也不要执着是不是做的还不够好，切莫贪多求大的去攀比，那样发心就有问题了。千僧斋是同时供养超过千人的僧团用斋，因为规模大，一般得大丛林，大寺院才能办这样的大法会。佛经上说，千人的僧团里，就有一个大阿罗汉，我们凡眼不识，所以，如果能供养罗汉用斋，那功德就太浩瀚了。在台湾等地还在供斋的时候给每位出家众赠送一个红包，所以做这样的大法事，需要是很有福报的人哦，确实需要花很多钱。钱怎么来？布施来的，其实你在供斋的时候，就是在做布施呐，所以也有师兄说供斋越多，钱就越多，虽然说法上不太符合佛教，但实事确实如此的。我们做一切善事，要本着上求佛道，下化众生，而不是为自己求福而已，尤其做大善之事，发心更加重要。

6，童孙未解供耕织的供是什么意思

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。[注释]1.杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。2.耘田：除草。3.绩麻：把麻搓成线。4.各当家：各人都担任一定的工作。5.未解：不懂。6.供：从事，参加。四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

四时田园杂兴（宋）范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。【译文】白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。这两句应当一起看，上句意思是小孩子还不懂的如何耕田织布，下句是也学着大人的模样在桑树下种瓜。描写孩童天真，质朴的形象。整首诗的主题就是描写农村平静、质朴、和谐的景象。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”诗句选自宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》。其中“未解”的意思是不懂。“供”的意思是从事希望对你有帮助，望采纳

【年代】：宋【作者】：范成大【作品】：四时田园杂兴【内容】：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。含义：白天锄地夜晚搓捻麻线，农家男女没有片刻工夫休息。小孩子虽然不懂得耕田织布，但也在桑树阴下学着种瓜呢。简析:描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》很有名。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调，对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活，做了比较细腻的描写，读来意趣横生。同时，由于他对农民有一定的同情，所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削，以及他们生活的困苦，在这些诗中，也有一定的反映。这是那些组诗中的一首，描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔，反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。《四时四园杂兴》七绝组诗共60首，描写了田园生活之乐。

童孙未解供耕织中的解的意思是：懂，明白。整句的意思是：小孩子虽然不懂得耕田织布。拓展资料：【出处】：范成大《四时田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”译文白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。