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万云龙,陈近男是历史上怎么一个人物

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1,陈近男是历史上怎么一个人物

明朝灭亡开始,陈永华(陈近南) 据说陈永华曾化名为「陈近南」,以「玄天上帝」信仰为掩护,成立这一秘密组织。该会以异姓结盟,拜天为父,拜地为母,尊化名为「万云龙」的郑成功为龙头大哥,从事反清复明的行动。日后并发展出各种不同的流派,成为让清廷头痛不已的秘密社会势力。「天地会」
是郑成功的军师

陈近男是历史上怎么一个人物

2,天地会中有叫张什么的吗

乾隆二十六年(1761年)僧人郑洪二,化名万云龙,在福建创立天地会,倡议反清复明,白日诵经礼佛,夜间聚众赌博,累聚银钱,预谋起事,子郑继,部下陈彪、陈丕、张普、张狗(破脸狗)、卢茂、李少敏、赵明德等数百人。
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天地会中有叫张什么的吗

3,天地会有那写分部

按照金庸《鹿鼎记》的说法: 天地会是延平郡王郑成功命部下陈近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门,拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功,“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南,真名陈永华,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省,北至山东、直隶一带,西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后,天地会势力大减,陷入群龙无首之中。

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4,一派溪山千古秀什么意思

天地会创立于福建云霄高溪,与洪门秘笈的记载也相符合。在《近代秘密社会史料》卷一图像部分,绘有一个“素珠牌”,旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”。[56]从洪门秘笈中可知,洪门始祖为万云龙即万提喜,这条史料,又与官书、档案相一致。乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道:“据行义供,父提喜即洪二和尚,在观音亭为僧。”伍拉纳也奏称“该犯等(按:指行义与陈彪)供称,提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会。”[57]可见,洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜。正因为云霄高溪是天地会的发祥地,所以在洪门秘笈中,无论西鲁传说、图像还是诗句、对联,均把高溪庙奉为圣地。在姚大羔抄本中,提到高溪、高溪庙者,不下十余处。并提到万提喜与五僧结盟后,与清兵交战身亡。“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”。高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近。在诗句中有:“一盏明灯在佛前,五祖开旗拜祖先,祖灯点来不可食,留转高溪奉祖先。”说明了洪门始祖确在高溪。在洪门秘笈杨氏抄本中,也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”。在《贵县修志局发现的天地会文件》中,提到众人拜万云龙为大哥,在“高溪起义”。在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,门上对联:“一派溪山千古秀,三河峡水万年流”。在诗句中有“地镇高岗,一派江山千古秀,门相大海,三河合水万年河”。所描绘的景观,酷似高溪观音亭。

5,历史上是否真有陈近南其人

陈近南,原名陈永华,字复甫,福建龙海角美人,台湾教育的倡导者。以“玄天上帝”信仰为掩护,成立这一秘密组织。该会以异姓结盟,拜天为父,拜地为母,尊化名为“万云龙”的郑成功为龙头大哥,从事反清复明的行动。日后并发展出各种不同的流派,成为让清廷头痛不已的秘密社会势力——天地会。
历史上的陈近南-陈永华( 一六三四~一六八○年), 陈永华(西元一六三四~一六八○年),字复甫,明福建同安人。父鼎原籍龙溪,天启举人,宋理学家陈淳族裔。郑成功克同安,鼎任教谕。永历二年(一**八)城陷,自缢明伦堂。永华僧服葬父,遂籍同安。永华退居厦门,入储贤馆。偶参大议,未膺实职,盖成功储其材以遗世子郑经者也。成功卒,经袭,永华遂大用,任谘议参军,拜左都御史,兼勇卫。丈武双负,信专任笃。 十七年(一六六三),入台湾,光大成功屯田旧规,亲赴南北劝农。进而改进民宅,易茅以瓦。树栅治街,禁赌励勤。请建孔庙,创设国学,教之养之,世多贤士。发展贸易,物价以平。蒸然之治,乃不让於内地。民敬且怀,吏服尽职。 逮二十八年(一六七四),郑经西征,表请永华为东宁总制,留守台湾,转粟餽饷,戢兵抚民,五、六年间,军无乏绝。三十四年(一六八○)春,谢兵柄。七月卒东宁,葬天兴州果毅後古潭。妻洪氏,名淑贞,子梦炜、梦球,并著史志。 永华抱儒学之诚笃,蕴道家之玄机,文武兼资,忠义并著。郑成功复台湾烈,馀辉克绍,胥皆永华辅佐世子郑经之绩也。清收台湾,圣祖不以永华翼郑为忤逆,每对大臣称许其忠义

6,八拜之交是什么意思

生死之交 知音之交 负荆之交 永伴之交 桃园之交 同命之交 患难之交 拖孤之交
结拜兄弟
结拜兄弟
 1)管鲍之交--管仲和鲍叔牙   2)知音之交--伯牙子期   3)刎颈之交--廉颇相如   4)舍命之交--角哀伯桃   5)胶膝之交-- 陈重雷义   6)鸡黍之交--元伯巨卿   7) 忘年之交--孔融和祢衡   8) 生死之交--刘备、张飞和关羽
人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,俗称结拜兄弟为八拜之交。在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出生的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”文彦博任北京守备时,有一次,李稷上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷应辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。
八拜之交的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释【解释】:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。【出自】:宋·邵伯温《闻见后录》:“丰稷谒潞公,公着道出,语之曰:汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”【示例】:今日在圣贤炉前成了~,有福同享,有马同骑。 ◎清·李绿园《歧路灯》第二十回【近义词】:金兰之好、八拜为交【反义词】:一日之雅【语法】:偏正式;作定语;指结义为兄弟姐妹
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