娇妻不能打官司，婚姻要拜天地，拜父母，拜夫妻。《后汉书·曹师叔妻传》记载:“夫妻之道，参阴阳，达神明，信天地之宏阔，也是人伦之大节”；宋孙觉《春秋》解:“独阳不生，独阴不成，南唐皇后李煜的生平，很多人并不熟悉，但说到这段历史，有一个人是家喻户晓的，那就是南唐皇后李煜。
很多人对五代十国的历史并不熟悉，但是说到这段历史，有一个人是家喻户晓的，那就是南唐皇后李煜。先说南唐的创始人李博士。五代十国吴国创始人杨行密在战争中看到一个8岁的小男孩。他认为这个男孩有一副奇怪的骨架，里面什么也没有，于是问他的生活情况。小男孩哭着说:我父母双亡，现在在国外生活，连名字都不知道。杨杏蜜看中了这个男孩，把他收为养子。
杨行密死后，徐闻大权在握，吴国背后的三皇，就像三国的献帝一样，都不在自己手中，徐闻就像曹操第二。徐闻死后，徐之谷掌握了吴近十年的军政大权，加上李煜的引荐，有着根深蒂固的统治基础。就连那些杨杏蜜时代的元老大臣，看到杨家血系即将灭绝，也是心痛不已，却没有勇气做出一个发现，只好向现实低头。在杀死了吴国最后一个皇帝之后，徐志摩在金陵建立了南唐政权，并改名为博士。
2、糟糠之妻不下堂,古人的婚姻观值得现代人深刻反思在中国的传统观念中，婚姻有着非常神圣的意义，男女之间的婚姻是天地阴阳的结合。古人把婚姻视为符合“天地之道”的“人伦之本”。所以婚姻要拜天地，拜父母，拜夫妻。拜天地的目的是以天地为自己的见证，发誓对彼此的生命负责，让天地之神作证，监督自己的行为。如果他们违反了它，他们将受到神的惩罚。《后汉书·曹师叔妻传》记载:“夫妻之道，参阴阳，达神明，信天地大义，也是人伦之大节”；宋孙觉《春秋》解:“独阳不生，独阴不成。
婚姻是人类繁衍的需要，也是人对上帝、对天地、对父母、对爱人的承诺。东西方婚礼的习俗和礼仪就是这种神圣意义的体现，在婚姻的过程中，要求男女双方忠贞不渝。无论贫穷、疾病、灾难、生死，都要信守对神的誓言，互相尊重，互相补充，互相爱护，互相帮助，互相扶持至死不渝，信守诺言，在中国古代，婚姻是一辈子的事情，因为人们相信抛弃和背叛誓言会受到报应。
