关于婚姻，婚姻的名词解释

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1，婚姻的名词解释
2，对于婚姻来说你有什么看法
3，你怎样看待婚姻
4，如何看待婚姻
5，关于婚姻的一些事情
6，婚姻为什么是神圣的

1，婚姻的名词解释

婚姻，泛指男女之间的结合、一方到另一方家落户成亲的意思，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化的不同，结婚，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，这种结合通常以婚礼的方式来对外宣告其正式成立。结婚的具体原因很多，比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，家庭成立的标志。婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。　　现代婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性婚姻。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。　　世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其他条件下不限制结婚次数。

婚姻的名词解释

2，对于婚姻来说你有什么看法

婚姻，泛指男女之间的结合、一方到另一方家落户成亲，形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，已有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。●我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。●哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。●婚姻，若非天堂，即是地狱。●婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。●在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。●婚姻实质上是*关系。婚姻是具有法定意义的*性的爱。●婚姻[8] 是完整人生的精髓。●对于亚当，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。●婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。●没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此希望可以帮到您

相互包容吧，多站对方角度想想

这也好那也好，不如幸福就好

婚姻是一种责任，有婚姻家就意味着一个家成立了，有爱的婚姻很幸福很甜蜜，无爱的婚姻很空洞很乏味，有婚姻的人就不能只顾着自己了，要顾着自己的妻子丈夫和孩子以及老人，有一碗饭也要一家人分着吃。

对于婚姻来说你有什么看法

3，你怎样看待婚姻

您好，婚姻就是两个人结婚，两家人联姻。是两个相爱的人给彼此的一份承诺，把自己的一生交给对方，以法律形式拥有彼此，可以光明正大的生儿育女，共同承担婚姻带来的责任和义务，共同创建一个美满幸福的小家庭，相互搀扶的走过一生。婚姻好像做买卖，头笔交易成功，你情我愿，但是还得想着有所收益，所以婚姻需要男女合作来经营。希望您能采纳，非常感谢。

有人说婚姻是爱情的坟墓，有时候是这样的。也有人说婚姻是另一段爱情的开始！这关键在于你自己怎么看，怎么去把握！~

1.婚姻生活满足个人需求　　个人需求是人们行为的基础与推动力，这些需求必须获得满足，下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：　　⑴爱——在婚姻中最重要，最先满足的应是爱情的渴求，婚姻中的爱也应包含着诚实、责任心和给予的态度，及柔和的适应能力。　　⑵安全感——女人比男人更需要，换句话说，她更依赖男人，道德操守与经济能力也是安全感的一部分。　　⑶自信——每个人都需要别人的认可，赞美或平等待遇，夫妻间更有此需要。婚姻生活中彼此鼓励，增加对方自信，才是正路。　　⑷生育——正常的婚姻也满足彼此性欲的需求，生儿育女更是自然的发展，完全拒绝生育定会导致婚姻生活的裂痕。　　⑸家庭权威——家庭中权威职责分明。儿童在家庭中学会接受权威，才能长大后在社会上尊重法律及权威。　　2.细心灌溉婚姻的花圃　　⑴对于破坏夫妻关系的事，应保持警觉，避免刺伤的误言或无谓的争吵。　　⑵平时多结交对家庭生活有帮助的朋友，多交换对家庭生活的各种意见。　　⑶夫妻两人也需不时的检讨婚姻生活，寻求改善。　　⑷冲突、吵架、冷战是无法避免的，因为每个人都有感情冲动，要紧的是把每次冲突化为成长经验，学着开放个人的心胸，面对现实。惟有爱和为对方着想，才能化解一切。　　婚姻家庭就是爱情的花圃，花圃要有足够的空间来成长，有计划的栽种，有时要翻土，有时要施肥，有时要移植，有时要铲除。种花要看季节，季节不同，开的花也不同，婚姻生活也有四季的变化，每个季节有不同的困难与危险，而危险的意思，不正说明“危机中的危机”吗？所以对爱情小花要细心灌溉，如果让它同野草一起长，必会被捣乱死，任它受风吹日晒，不会长好，惟有努力的灌溉，充分的准备，耐心的等待，早晚劳苦才会有成果。

理解、宽容、忠诚

你怎样看待婚姻

4，如何看待婚姻

你看古往今来很多名人，有成就的人，他最终都是认清了自己，认清了别人之后他干成的事，恋爱过程同样是如此，你想要一辈子跟这个人一块呆着，你不知道他是什么人，你不知道能容忍他到什么程度，你不知道你跟他合不合拍，这个婚姻不是很可怕吗？

婚姻观是对待婚姻问题的基本认识和态度。是人生观的组成部分之一。正确的婚姻观强调婚姻必须以爱情为基础，坚持当事人双方自愿的原则。马克思主义认为，有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此，双方应经过深入的相互了解，具有共同的思想基础，相互尊重，情投意合，才能结为夫妻，组成家庭。那些出于对金钱、门第、权势的追求或是父母包办的强制婚姻，都是与社会主义的婚姻观相悖的。一言以蔽之，只要能用童心和浪漫、幽默的情怀对待家庭生活，用欣赏的眼光看待配偶，并且能把对配偶的感情(尤其是爱意)用情话说出来，或用亲昵的举动表达出来，幸福美满的家庭就不难拥有。望采纳，谢谢！

婚姻是柴米油盐，是洗衣拖地。这是表象。婚姻是日常生活中平常的一句问候，是在你出汗的时候递过来的毛巾，是隐藏在内心的关爱，是相互体晾和持久的支持，是盛开过后的花瓣。幸福的婚姻建立在互相欣赏之上，是对生活的责任。只有勇于承担这份责任的人，才会是持久幸福的。婚姻是要落实到生活的点点滴滴，柴米油盐，琐碎而实际.想想那么多年，想想你们都已经白发苍苍，你还记得他或是她为什么要跟你在一起不？如何把夫妻关系处理好！如何避免夫妻吵架首先反省自己要想一想自己为什么要发火，如果平心静气地交换意见能够解决问题，何必要大动干戈？ □为对方设想当吵架要发生时，不妨把自己摆在对方位置上想一想。应该想一想对方是为什么不愉快？当战火即将燃去时，不妨退避三舍，等对方冷静下来之后，再弄清原因，交换意见，就会避免吵架的发生。 □不相互揭老底当夫妻之间一场吵架不可避免地发生之后，要就事论事，千万不要以揭对方老底的方式证明自己正确，或以此来使对方屈服。不然反而会激化矛盾，加深分歧，伤害感情。 □不攀比别人夫妻之间吵架，不要把对方与别人家的丈夫或妻子进行攀比。那种做法，既不能解决任何问题，反而会伤害对方的自尊心。 □不牵扯亲戚夫妻吵架纯粹是自己的家务事，不要牵扯其他其他亲戚。这样不仅于事无益，还会使对方对你亲戚的好感完全消失。 □不要外人评理夫妻之间吵架，千万不要当着外人的面数说对方的不是，也不要让外人评判谁是谁非。这样会使对方有丢失面子的感觉，使矛盾扩大。 □尽快和解夫妻吵架之后，要尽快和解。吵架之后，不管谁有道理，都应该主动向对方赔礼道歉。俗话说的好:百年修得同船渡，千年修得共枕眠, 2人能在一起是多么不容易的事情啊,一定要互相珍惜!最后祝你快乐；感情甜蜜，家庭和谐，婚姻幸福^0^

5，关于婚姻的一些事情

正确认识乙肝——一种普普通通的疾病http://shijingliu.blog.sohu.com/79041321.html不要夸大乙肝的传染性http://shijingliu.blog.sohu.com/99638016.html[科普文章]携带者免疫耐受就是免疫力差吗？http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1[乙肝病毒携带者365天]性行为传播乙肝病毒的危险性有多大http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1[科普文章]乙肝病毒感染者能否正常结婚生育？http://www.071566.com/forum/view ... &extra=page%3d1

1、从法律上你没有权利强迫对方抚养女孩。 2、你也没有权利要求对方支付6年的抚养费，有权利的人是孩子她爸。 3、最初4年的抚养费在法律上得不到支持

看起来你们之间都是一些小事情，没什么原则性问题。其实你觉得她做的不对的地方，可以跟他好好说，不一定要忍着。老实说我也不相信你样样事情都做得很好，你迷恋网游就很不好，我认为这是“精神鸦片”。如果你真的已经做得很好了，而她还是不可理喻，你也可以选择分手。分手后你还是孩子的父亲，一样可以给孩子父爱，只要你愿意。其实你们夫妻两个现在也没对孩子负多少责任，最多也就是寄点钱回去。夫妻之间感情的维护，需要双方共同努力。不过你可以先以身作则，做个好丈夫，用实际行动来影响她。成功婚姻的秘诀：相互尊重对方的差异。要体谅、理解、包容对方。男人和女人是来自不同星球的，男人理性，女人感性。如果希望两个人有相同的思想、相同的意见和相同的愿望，这是很可笑的想法，这种事情事不可能的，也是不受欢迎的。去适应，而不是改造你的配偶。许多罗曼蒂克的梦想破灭了！50％以上的婚姻不幸福。原因之一是：毫无用处，却令人心碎的批评。要维持家庭生活的幸福快乐，请记住：不要批评。夫妻之间的沟通很重要！要找到适合两人的沟通方式；沟通要坦诚相待，直截了当；切记，如果出现了情绪，就要停止，避免伤害。还要学习倾听，这需要相当成熟的修养。倾听代表耐心、开放与想要了解对方的诚意，这些都属于成熟的人格。反之，自说自话、不尊重别人却轻而易举得多。

你现在属于青春躁动期的后期，现在你对你以往的事情慢慢的开始总结，慢慢的体会人生的苦辣酸甜。其实你有没有想过换一个对象，你的生活就会很好吗？。。。。你有没有想过为自己为自己的母亲，为自己的孩子，为她做点什么呢？你的抱怨是因为你对现实的逃避，你不想承担，也不敢去承担。你现在想的是以往的快乐，而你会压抑以前的痛苦，这样对你走向成熟是有极大的坏处的，古语有：“三十而立”。等你到而立之年你还是纠结这些影响你成功的事情。你的一生将会变的暗淡无光！找点正经事情来做，就算你不喜欢你的妻子，你要拿出足够的资本，让她拿着这些补偿过得幸福。然后你再去寻找自己的爱，这样才是一个男人应该做的事情！我说的话比较重，你觉得对就采纳，不对你可以忘掉！

朋友你也是单亲，是不是也感觉不如和谐家庭好，才忍到现在呢？我很赞同你的想法，为了孩子忍了，但是光吵架也对孩子成长不利，针对目前情况你和孩子妈沟通，彼此说对方的优点和自己的缺点，知彼知己两人能沟通好问题就好了，但如果两人解决不了试着让“江西台金牌调”看如何，若这些都不行离就离吧

看的出来，你的一切都是为了孩子，但是有个问题你想过没有，孩子大点了，懂事了，看见你们总是为这些事情争吵，孩子的心灵是承受不了的，再大一点，琐碎的事情越来越多，你们的争执也就更多了，孩子学习成长的环境更会变坏，孩子变坏，很多都是家庭因素导致的，你们这样在一起，还不如让孩子在单亲的环境下成长，至少没有不用有这些阴影，还是考虑分开吧，也是为了你的孩子，这样过下去，对双方对孩子都是伤害的

6，婚姻为什么是神圣的

----浅谈婚姻的神圣性天作之合、姻缘之合等，是中国人用来形容婚姻的词汇。“天”、“姻缘”正是说明了婚姻不仅是人的事、社会的习俗与制度，更有超出人之外的因素参与。这是中国文化以它特别的方式，表达了婚姻的神圣性。那么，在信仰中我们如何肯定婚姻的神圣性呢？或者说，为什么婚姻是神圣的？这就需要从天主留给我们的启示---圣经，来讨论了。本文尝试从三处圣经章节来探讨婚姻的神圣性。一、婚姻的源起圣经的第一本书创世纪在描写人类起源之时，如此说：上主天主说，“人单独不好，我要给他造个相称的助手。……为此，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。（创2：18，24）从这两节圣经我们可以看出，人是天主所创造的，天主在创造人的同时也建立了婚姻。圣经透过这样的描写，表达了婚姻在人类之初就已经存在。在圣经原文中“助手”一词，是平等、对等的意思。不像今天的汉语里“助手”，即意味着等级的区分，一个是主角，另一个是配角。所以，天主所建立的最初的婚姻，具有男女平等的特性。现代社会婚姻中，有男尊女卑或男卑女尊之现象，均不是最初婚姻的表现。而是受到原罪影响之后的失衡现象。“二人成为一体”指出婚姻的结合，是出于天主，是美好的，也是借着结合两个生命形成了新的身份。简而言之，婚姻的神圣首先基于它源自天主的建立与成全。二、婚姻如何被提升天主的独生子耶稣降生成人，宣布天国喜讯。他在公开传道生活中，显示的第一个奇迹记载于若望福音中（2：1-11），即加纳婚宴变水为酒。第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：「他们没有酒了。」耶稣回答说：「女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。」他的母亲给仆役说：「他无论吩咐你们什么，你们就作什么。」在那里放著六口石缸，是为犹太人取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：「你们把缸灌满水吧!」他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：「现在你们舀出来，送给司席。」他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从那里来的，舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来，向他说：「人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。」这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚纳匝肋行的；他显示了自己的光荣，他的门徒们就信从了他。酒是喜乐的象征，过喜事，怎么能少得了酒呢？结婚自然是一生中最喜乐的事，当然不能缺少酒，否则举办婚宴的人家就会很尴尬。加纳婚宴中酒缺了，但因为圣母的要求，耶稣显了第一个奇迹，变水为酒，使喜乐得以继续，避免了可能出现的尴尬场面。“六口取洁礼用的石缸”，象征旧约婚姻的不圆满（如：一夫多妻，休妻等），却因为耶稣来临的原因，平淡的水变为喜乐的酒，这是从不圆满到圆满的变化。它正表明婚姻中因耶稣的临在，而获得天主的祝福与喜乐。于是，加纳婚宴变水为酒的奇迹成为一个标记。新教理1613说：自那时起（即加纳婚宴），婚姻要成为基督临在的有效标记。通过加纳婚宴让我们看到了，婚姻借着耶稣的祝福与提升，才能变得更加圆满、喜乐。这正是婚姻之所以神圣的第二个原因。三、婚姻象征什么？外邦人的宗徒保禄，在厄弗所人书中直接谈到了婚姻的神圣：你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样，因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是这身体的救主。教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他类似的缺陷；而使她成为圣洁和没有污点的。作丈夫的也应当如此爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样；那爱自己妻子的，就爱自己，因为从来没有人恨过自己的肉身，反而培养抚育它，一如基督之对教会；因为我们都是他身上的肢体。『为此，人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。』这奥秘真是伟大!但我是指基督和教会说的。总之，你们每人应当各爱自己的妻子，就如爱自己一样；至于妻子，应该敬重自己的丈夫。（弗：22-33）在这段经文中，保禄指出了婚姻关系中丈夫与妻子的关系，就像基督与教会那么的亲密。基督爱教会，并为她舍弃了自己，这种爱是自我牺牲、没有保留的爱。所以，当丈夫对妻子的爱，如同基督爱教会一样，愿意为对方舍弃自己，达到没有保留的地步之时，服从也就成了心甘情愿。当然，保禄所认为的服从，没有性别歧视的意思，不仅妻子对丈夫要服从，丈夫对妻子也同样要服从：又要怀著敬畏基督的心，互相顺从（弗5：21）。基督是教会的头，丈夫也是妻子的头；基督不会离弃教会，同样，丈夫也不能离开妻子。这种忠贞的爱，就成为天主恩典临在的记号。所以，教会宪章第11号指出，婚姻是象征、参与基督与教会之爱，这是伟大的奥秘。换句话说，基督徒的婚姻，可以反映基督与教会的关系。这段圣经也成为婚姻圣事性的基础。于是，婚姻象征了基督对教会的爱，也成为婚姻神圣性的另一个原因。婚姻是神圣的，因为它源自全能者建立。在救恩历史的进程中，天主借先知谴责了休妻的不义（拉2：16）。这正说明由于罪恶的影响，婚姻最初的美好与神圣遭受了破坏。但，当耶稣来到的时候，借着变水为酒的奇迹，让我们看见了耶稣对于婚姻的提升与祝福，恢复了婚姻最初的神圣性。保禄宗徒借着他的书信，指出婚姻是基督与教会之爱的象征与记号。因此，婚姻的神圣性是不言而喻的。但是当代社会的多种现象：如同居、离婚、婚外情等等，是否会对基督徒婚姻构成冲击呢？基督徒又当如何应对呢？（待续）