人身依附，春秋战国时期人身依附关系进一步削弱社会阶级关系发生重大变化

来源：整理时间：2024-01-31 04:06:59 编辑：律生活手机版

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1，春秋战国时期人身依附关系进一步削弱社会阶级关系发生重大变化
2，为什么土地私有制的确立可以削弱人身依附关系阿
3，租佃关系如何产生人身依附
4，婚后人身依附性财产有哪些
5，人身依附关系的介绍
6，请问明清时期佃农对地主的人身依附关系减弱的表现是什么

1，春秋战国时期人身依附关系进一步削弱社会阶级关系发生重大变化

答案B春秋战国时期，人身依附关系、社会阶级关系发生重大变化，是属于生产关系的变化，而生产关系的变化是由生产力来决定的。

春秋战国时期人身依附关系进一步削弱社会阶级关系发生重大变化

2，为什么土地私有制的确立可以削弱人身依附关系阿

因为土地私有以后，广大农民有了自己的土地，不必再依附于地主

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

为什么土地私有制的确立可以削弱人身依附关系阿

3，租佃关系如何产生人身依附

土地属于地主，你无土地所有权，你耕种他的土地即成为他的佃农，你必须每年按时缴纳地租给他，他要对你负责，你不可能随意脱离他，与国家丧失联系，即不得不依附于地主。

租佃关系如何产生人身依附

4，婚后人身依附性财产有哪些

夫妻财产的约定，就其内容而言是对财产关系的协议，但它的基础是协议当事人婚姻关系的合法有效的存在。没有夫妻关系的有效确立，就没有夫妻财产约定的效力，因为夫妻就婚前、婚后财产进行约定，在性质上是一种身份行为，具有严格的人身依附性。因此，夫妻财产契约不得由他人代理而订立。限制行为能力人和未成年人订立夫妻财产契约必须取得法定代理人的同意，这也是各国立法的通例。

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5，人身依附关系的介绍

现代：所谓人身依附关系，在这里指的是上司决定下属的前程命运，下属把个人前程命运全部寄托在上司身上的一种不正常的上下级之间关系古代：在春秋时期，随着井田制的崩溃，原来在井田上生产的农业奴隶就有一部分投靠新兴地主集团，变成了“隐民”、“私属徒”、“宾萌”和“族属”。这都是隐藏在奴隶社会内部，新出现的封建依附关系。这种封建依附关系，到了战国时期得到了迅速发展。《韩非子》卷十七《诡使篇》对这种关系有较详细的记载：悉租税，专民力，所以备难充仓府也，而士卒之逃事状（藏）匿，付托有威之门以避徭役，而上不得者万数。韩非子对于依附农民产生的原因，依附的目的及依附前的身份地位都说得很清楚。产生的原因是由于国家的租税过重，付托有威之门的目的是为躲避徭役，以求荫蔽。依附农民的原来身分是士卒。

现指：所谓人身依附关系，这里指上级决定下属的前程命运，下属则把个人前程命运寄托在上级身上的一种不正常的上下级关系。

6，请问明清时期佃农对地主的人身依附关系减弱的表现是什么

人身依附关系的松解明代社会尽管依然维持着鲜明的贵贱等级结构，但与前代相比，已有了十分明显的进步和变化。其中最值得注意的，是人身依附关系的松解。这既体现在平民与国家的关系上，更体现在地主与佃农和雇工的关系上。导致此种变化出现的原因是多方面的，而商品经济对社会经济生活领域日益深刻的渗透，无疑是最重要的原因。明代前期，朝廷通过严密的户籍管理对平民百姓实施严格的约束。无论是行之于乡村的里甲制，还是行之于城市的坊厢制，都是以丁户为基本的编制单位，农民因为要按照人丁多少负担相应的差徭，所以不准随意脱籍迁徙，这给他们自由择业带来很大限制。至于被编入匠籍的手工业者，社会地位比一般民户更为低下，不惟不能自主择业，人身也受到朝廷严厉控制，对国家的依附性很强。明代中叶以后，官府对平民百姓的控制偏重于赋税征收和社会治安，而赋役征收随着“一条鞭”法一类的制度改革的进行越来越倚重于土地，因而官府加强了对土地的控制而放松了对丁户的控制，正如顾起元所说：“今日赋税之法，密于田土而疏于户口，故土无不科之税，而册多不占之丁。”这样，对于明初特别强调的“丁业”方面的限制也就趋于松弛，平民百姓获得较多的人身自由，有利于职业选择和变动。受到国家人身束缚很严的手工业者，在明代中期以后也获得越来越大的自由。成化、弘治时期，朝廷将强迫轮班匠亲身到指定地点服役逐步改变为纳银代役，无力纳银者则允许亲身服役。到嘉靖末年，轮班工匠一律征银，朝廷以银雇工。身隶匠籍者可自由从事工商业，也可从事农耕，人身束缚大为削弱。作为明代最基本的社会关系之一的地主与佃户之间的关系，与前代相比，法律地位有了明显上升。在宋、元时代，佃客在法令中虽然具有“良人”的地位，但与地主之间则有严格的人身依附关系，国家法令对这种依附关系是加以维护的。如宋代法律规定，地主打死佃农可减罪一等，元代法律也规定地主打死佃农只罚烧埋银若干，而不须抵命。明朝建立后，对地主与佃农之间的不平等的法权关系作了改变，国家不再承认佃农对地主的人身依附关系，他们在法律上都被当作平民看待。当然，朱元璋也未赋予两者绝对的平等地位，他规定：“佃见田主，不论齿序，并如少事长之礼；若在亲属，不分主佃，则以亲属之礼行之。”可见，在日常礼仪方面，地主对于与其不具有亲属关系的佃户仍享有优越地位。另外，还要看到，法律规定与实际生活并不完全相符。明代佃农的法律地位虽有了上升，实际上并未能真正摆脱人身依附，主佃间仍存在着不同程度的超经济强制关系，而且地主的社会地位越高，对佃户的超经济强制越强。但无论如何，明代佃农获得了以前所没有的自由。