项国，秦末汉初时楚国的项氏部落是不是战斗力最强的部队在起义中有没

来源：整理时间：2023-12-19 12:55:22 编辑：律生活手机版

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1，秦末汉初时楚国的项氏部落是不是战斗力最强的部队在起义中有没
2，项燕与项羽是什么关系
3，建设工程项国管理规范
4，请问有谁知道孔子之师项橐是怎么死的

1，秦末汉初时楚国的项氏部落是不是战斗力最强的部队在起义中有没

秦末汉初项氏是否最强已无从定论，不过可以肯定项氏一族是起义军中最有战斗力的，而且也是最为团结的。随着钜鹿之战和荥阳之战，楚军令世人披靡。

是的。但是它的名气是随着项羽带着他们在巨鹿和秦军的战斗而打出来的。再后来，这八千子弟兵给项羽立下了汗马功劳

刚开始不是，那时才8千人，后来逐渐发展壮大的，不过战斗力确实挺强的。

秦末汉初时楚国的项氏部落是不是战斗力最强的部队在起义中有没

2，项燕与项羽是什么关系

爷孙关系项燕和项羽关系根据史料记载是爷孙的关系。虽然项羽的父亲没有记载，但历史上有明确的记载项梁是项燕的儿子，而项梁是项羽的叔父，所以可以看出项羽是项燕的孙子。项燕是项羽的祖父。项燕生有三子：长子项超、次子项梁、三子项伯。项羽是项超的儿子，所以项羽是项燕的孙子。项燕是战国末期楚国名将，公元前224年，秦将王翦率领六十万大军攻打楚国，楚国以项燕为主将，准备决一死战。项羽，唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代，姬姓，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。汉五年（前202年），兵败于垓下，发生“霸王别姬“，自刎于乌江。作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的代表人物，项羽是一位以武力出众而闻名的武将。李晚芳评价项羽“羽之神勇，千古无二”。项羽勇猛好武，跟随叔父项梁发动吴中起义，反抗秦朝。复立楚王后，册封鲁公。项梁阵亡后，援救赵王赵歇。破釜沉舟，击破章邯和王离领导的秦军主力，赢得巨鹿之战。率军攻破关中，举办鸿门宴，火烧秦王宫，杀死秦王嬴子婴。分封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。自称西楚霸王，定都于彭城。此后，与汉王刘邦争夺天下，史称“楚汉之争“。自恃武力，刚愎自用，弑杀楚义帝，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。

项燕与项羽是什么关系

3，建设工程项国管理规范

国家标准《建设工程项目管理规范》的通知建标【2002】12号。GB-T 50326-2001 建设工程项目管理规范已作废，现行版本是GB-T 50326-2006建设工程项目管理规范建筑工程管理专业具有管理学和工程学的双重属性，以建筑工程管理为依托，兼顾工程管理，培养具备管理学、经济学、法律法规、工程技术的基本知识，掌握现代管理科学的理论、方法和手段，能在国内房屋建筑、市政基础工程建设等领域从事项目全过程管理的复合型中级管理人才，尤其在房屋建筑、市政基础项目的建设及运行中从事工程管理及设备管理的中级管理人才和技术应用型人才。包含：建筑概论、建筑施工技术、建筑材料、工程测量、建筑工程制图与识图、工程造价管理、工程项目管理、工程招投标与合同管理、工程监理、土木工程施工、建筑力学、建筑结构、工程概预算、建设法规、工程经济学、财务管理、管理学等。具备对建筑工程项目进行施工组织和管理的能力。培养能从事中小型建筑工程施工管理、监理、技术经济分析和工程评价论证等工作高等技术应用性专门人才。熟悉建筑法规及合同管理，掌握施工程序、施工工艺、施工方法、质量标准；通过理论知识的学习和实践技能的锻炼，具有编制施工组织计划，对施工进行组织、指导、监督、验收的能力；可进行建筑工程管理预算的审核、投标报价、投标策划，建设项目的经济分析评价等工作；具有一般建筑企业经营管理、项目管理能力。

建设工程项国管理规范

4，请问有谁知道孔子之师项橐是怎么死的

请参照如下资料，希望对你有所帮助项橐，两千多年前的春秋时期，出生在岚山办事处碑廓镇北7公里圣公山下的竹河崖，并有“钢铁不入，用茅草叶劙”的超凡故事。曾被大圣人孔子叩拜为师。《三字经》记述：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”后世尊项橐为圣公，山因而得其名。相传：孔子在鲁国设坛讲学，门下有弟子三千、七十二贤人。尝闻莒国之东南海边有纪障城，周围百姓淳厚且皆博学。一日孔子与弟子计议东游，博其民情，悟其智慧。待数乘车马风尘仆仆来到今碑廓地境，但见山川秀丽，地坦禾丰，这纪障地方果是富庶之邦。孔子尽兴观赏。正当与弟子纵兴谈笑，策马东行，见前边大道上几个戏耍的玩童躲于路边，唯有一玩童立于路中不动。此童正是项橐。子路见状，停车呵斥，还是不动。孔子在车上探身问道：“无知顽童阻车于路中，是为何意？”项橐见老者出言不逊，心生不快，决计要戏弄一下这些人，就说：“城池在此，车马安能过去。”孔子道：“城在何处？”“筑于足下。”孔子见这孩童不亢不卑，气质非凡，便屈尊下车观看，果见小儿立于石子摆成的“城”中，孔子笑道：“此城何用？”“御车马军兵。”“小儿戏言，车马从此过，又待如何？”“城固门关，焉能过乎？”孔子上下打量孩童，思忖道：这纪障地方的人果真聪慧，连小儿都如此伶俐，只不过有些恃才傲慢，待吾详察。于是孔子问道：“却又如何？”“城躲车马，车马躲城？”孔子无言以对，随绕“城”而过。孔子与弟子受此戏弄，怏怏不快。见路边一农夫锄地，子路便蓄意戏问道：“农家做何？”农夫答道：“锄地。”“看你忙忙碌碌，不知手中之物日抬几度？”见农夫答不出，师徒正欲窃喜，项橐从后赶来答道：“我父年年锄地，自知手中之物日抬几度，先生行必乘车马，想必知马蹄日抬几度？”子路哑然。孔子见小儿聪颖机敏，列国少见，非神童莫属，便下车细察。“观你孩童才智过人，今你我各出一题，互为应对，胜者为师，如何？”项橐道：“不可戏我。”“童叟无欺。”孔子接着说：“人生于世，皆托日月星辰之光，地生五谷，方养众多生灵，且问小儿，天有多少星辰，地上多少五谷？”项橐答道：“天高不可丈量，地广不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。”稍一顿，项橐问：“人之体比地小，目之眉比天低，二眉生于目上，天天可见，人人皆知，夫子可知二眉有多少根？”孔子无对，依适才君子之约，正要问如何拜师，项橐已纵身跳入旁边水塘中，孔子不知何故，项橐浮出水面道：“沐浴后方可行礼，夫子也来沐浴。”孔子道：“吾不曾学游，恐沉而不浮。”项橐道：“不然，鸭子不曾学游，反而浮而无沉。”“鸭有离水之毛故而不沉。”“葫芦无离水之毛，也浮而不沉。”“葫芦圆而且内空，故而不沉。”“钟圆且内空，何又沉而不浮。”孔子面赤语塞。项橐沐浴毕，孔子设案行礼，拜项橐为师，打道回曲阜，从此不再东游。后来便有了“项橐三难孔夫子”、“昔仲尼，师项橐”的传说，“君子之约、童叟无欺”等词语均出于此。后世尊孔子为圣人，这小项橐也便因之被尊为“圣公”。碑廓镇东北8公里处有一山，叫躲子山，也称想子山。山上奇石峭崖，石洞若干。传说项橐就在此山躲藏遇害，因而得山名。春秋末期，周王朝日趋衰败，诸侯称雄争霸，互为用兵对峙，连年征伐残杀，生灵涂炭，民不聊生。项橐三难孔子的故事盛传之后，诸侯国君和周天子怕这小儿日后长大，一旦辅佐于哪家诸侯，定能一统霸业。这等国之栋梁，岂能为他国所用？于是，列国诸侯争相派出武士，打探项橐住处，以便劫持在自己国中，日后重用。为躲避战乱，项橐父母一边在山上住着，一边乘战乱空隙到田里播种锄草。后来就见有三五成群的武士、暗探打听他们的儿子，只觉得事情有些蹊跷。项母担心儿子口直心快，说不定会惹出什么事端来，就让项父把项橐藏在东边山上的石洞里，用石头把洞垒紧，早晚送饭来吃。哪知此事正被吴国、齐国武士暗中盯梢探知。两国武士同时围住洞口，各劝项橐投奔自己国中，被项橐严辞拒绝：“回去告诉你们的国君，项橐是纪国人，根在纪国，纪国虽亡但土犹在，无土之根则朽，项橐岂能离土！” 两国武士劝说不成，各展手中兵刃，急相奔向洞中劫持项橐，便在洞口内外杀将起来，最后吴国武士杀退了齐国武士，把项橐劫持在手，正待往山下走，却见被杀退的齐国武士带着兵将在山下摆开阵势。吴国武士见硬闯不行，遂在山中隐藏，准备乘夜色走脱，这样一直相持了五天五夜，吴国人自带的干粮早已吃完，就派人寻找充饥之物。兵将围了山，项母几次都无法将饭菜送去。因而茶饭不进、泪湿衣襟，项父一旁不住地相劝：“咱吃点饭，顾顾自己，他们不会把橐儿怎么样的。”项母一把鼻涕一把泪地说：“俺不担心他们能把橐儿怎么样，你忘了咱橐儿在竹河崖下生时，脐带铁石不入，用茅草叶子划断的？可这五天饿也饿死橐儿了！” 夫妻俩的话正好被吴国人听到了，遂到竹河崖采了茅草，把项橐按倒在地，丧心病狂地用茅草割下了项橐的头颅。就这样，聪颖正直的项橐，为了自己的名节，誓与国家同在，在诸侯争霸战中遇害，年仅十二岁。