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送月米,两个女人前后做月子可以送祝米吗

来源:整理 时间:2023-12-18 19:54:54 编辑:律生活 手机版

本文目录一览

1,两个女人前后做月子可以送祝米吗

当然可以

两个女人前后做月子可以送祝米吗

2,小孩七天叫送什么米

您好:小孩七天叫送什么米?这主要看地区,不同地区送的不同。一般都是“送祝米”或“送粥米”。
在湖北荆门地区,在生小孩以后,新娘娘家要『送祝米』。也叫索补嫁,意思是出嫁的姑娘借生小孩为由,找娘家要东西。『送祝米』一般在第九天进行,通称洗九。

小孩七天叫送什么米

3,滕州送朱米一般娘家送些什么还有见面礼是的少

然可以送花了,用鲜花传递祝福和关怀,有白、粉、黄、红多种花色。送给友生的话宜选择粉百合,象征清纯、高雅。 郁金香:花语是名誉、美丽、祝福、永恒等,有黄、粉、.,本身就是很美好的事情。 百合:花语是顺利、心想事成、祝福、高贵
虽然我很聪明,但这么说真的难到我了

滕州送朱米一般娘家送些什么还有见面礼是的少

4,什么叫送粥米

你好,送粥米是有些地方的风俗习惯。已婚女子分娩,第五天或第七天(县城一带忌七日)娘家备米、面、鸡蛋等食品和一块衣料前往抚慰,称“送粥米”,或作送祝米,又称送米、送汤米、送糖米、送米糖、下汤、送乳汁米、看欢喜、吃面、吃大面、做日子等。希望我的回答你会满意
有啊 可能名字不一样 我老是是济宁的 叫送粥米 菏泽叫满月酒 或者吃喜面 满月酒肯定是满月摆了 但是这个喜面 就和咱们说的 送粥米一样了
已婚女子分娩,第五天或第七天(县城一带忌七日)娘家备米、面、鸡蛋等食品和一块衣料前往抚慰,称“送粥米”,或作送祝米,又称送米、送汤米、送糖米、送米糖、下汤、送乳汁米、看欢喜、吃面、吃大面、做日子等。

5,满月酒为什么要吃红鸡蛋

红鸡蛋是作为一种祝福的载体,表示对满月孩子的祝福和期盼。满月酒也叫弥月酒。在山区乡村,受历代传统影响,男婴满月时候并不独立举办酒宴,主要是考虑到婴儿小,怕吹风而影响体质,家里人需全身心照料,而办酒席琐事多,况且不收取礼金,免费提供吃喜酒,又浪费钱财,所以要等到长大结婚、“过厝”,婚嫁等良机;一起合办或“搭车”操办酒宴,这样既省事省力又省钱,于是,便形成了山区传统独特的“弥月酒”(也称出月酒),从古延续至今。在山区白沙乡村,男婴儿出生满月的当日,农家主人准备油饭、鸡酒、红蛋等丰盛祭品祭拜祖先,并将孩子的出生时辰与姓名告知祖先,求取庇佑平安。随后,主人挑着油饭和红蛋出门(油饭表示繁殖之意,红蛋象征圆满无缺、生生不息的吉祥之意),挨家挨户分给邻居和亲家,并报喜家里生个男娃娃已经满月了,与大家一道分享“添丁”的喜悦。扩展资料“满月酒”注意事项:1、地接受来自亲朋的祝福。“满月酒”当天肯定有不少亲戚朋友跟宝宝有肌肤接触,为了避免宝宝接触太多污染源,家长可以给宝宝带上小手套。此时,建议大人先把手洗干净后再和宝宝玩乐。2、妈妈需静养,少接触客人。刚出生的宝宝需要母乳,出生一个月内,更是与妈妈常常待在一起。因此,为了避免新生儿接触到来自妈妈衣服上的大量病菌,建议“满月酒”时妈妈也尽量少接触宾客。妈妈在喂养前,需切记清理干净双手在抱宝宝。3、为了宝宝健康,不建议宝宝现身酒宴,倘若不得不出席,家长最好将宝宝放置在人少、通风的地方。参考资料来源:搜狗百科-弥月酒
中国人嘛,主要是图个吉利,红红火火。下面是关于满月酒的一些风俗,你可以参考一下:满月酒  小孩满月吃红蛋.  农村生了小孩,特别是生了头胎,从小孩出生的那天到满一个月,其旧俗很多。  报喜。小孩出生的当天,孩子的爸爸必须去岳父家敬祖放鞭,报告喜讯、报母子平安,告诉岳父岳母添了外孙。  送米酒。女儿生了外孙,母亲要酿米酒、备鸡蛋,第三天挑着米酒和鸡蛋去看女儿和外孙。小孩满一个月,家里人要忙着为孩子做满月,以示庆贺。娘家要给外孙买新衣、鞋帽、座椅、推车、摇篮等小儿用品,在小孩满月的那天送去,通常叫送祝米。  吃红蛋。小孩满月请酒,也叫吃满月蛋,属民间喜庆宴席之一,家里要接客,亲戚需赶情。这种喜酒与其它宴席不同的是,凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋,人们带回去做礼品。后来,也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟,只将生鸡蛋染上红色就行了。  出窝。小孩做了满月,女儿要抱着孩子到娘家过门,外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时,外婆还要给外孙肩上搭花线,颈上挂银坠,以示祝愿外孙长命富贵。  不要让婴儿出席满月酒(优因培注)  婴儿办满月酒时,亲朋好友都要来看看新添的婴儿,有的亲亲婴儿的小嘴、有的吻吻小手、有的摸摸头、频繁的接触难免使婴儿感染病菌。不少婴儿在满月酒后患上了感染性疾病。因此,为了婴儿的健康,最好不要办满月酒。如果一定要庆贺,泽让婴儿留在家里不出场吧。
喜庆 吉利
一般在家里都是旧俗,应该是图个吉利吧
红红火火,图个吉利

6,刚出生的小孩 过十二的风俗是怎么来的

送祝米”一般在第九天进行,通称“洗九”。日子确定后,外公、外婆、舅父、舅母、姨父、姨母就要花一笔钱去“送祝米”。凡生头胎,要“抬盒”,这盒用木材做成,三格一盏,盒漆得红亮,中间一根本杠供两人抬。盒底层装槽米两斗,中层油条200根,上层装大小衣料、项链、长命锁、鸡蛋、红糖等,盒顶用绳子拴两只母鸡,外面用红纸贴封,写上喜庆祝词。启程由外公牵头,一行前往。富裕人家非常讲究,要抬“亮盒”。亮盒用玻璃镶成,内物透明,可供路人观看,以示荣华。所送除食物外,衣料是绞罗绸缎,还请唢呐送行,外公外婆得坐“椅兜子”。中下等家庭则用一担箩筐挑东西去送“祝米”,礼物数量少,质量差一些,箩筐上面放松、柏枝各一根,表示虽“清贫”,却“亲近”,要亲朋不要见笑。贫穷家庭只是用小篮子提点力所能及的东西,客套话是“不怕空手汉,只怕不来人”、“人到情到”。 “洗九”规矩较讲究。外公、外婆等一行到来.鸣放鞭炮,用大号迎亲,外公、舅父等男客请到客房,外婆、舅母等女客请到堂屋,上烟敬茶之后,礼傧先生派人发些油条给满堂客人,以示主人“大方”。吃饭时坐位非常讲究,长辈坐上席,晚辈坐下席。上席有大小之分,亲的坐大首,疏的坐小首,佳肴满桌,酌酒敬酒连续不断。第二天早餐,因都是“己亲”,酒糟内加三个鸡蛋,以示重谢,饭菜则较随便。 月子里的产妇,很多禁忌,孕妇和来“好事”的妇女不能进内屋,说是怕“蹋奶子”。小孩“满月”后,小俩口则带小孩和礼物去娘家走亲,也叫“出窝”,以示对“送祝米”的回谢 满月 这是婴儿出生后一个月时所行的仪礼,惠安是于满月前择吉进行,称“请送庚”。届时产妇外家要送婴孩衣服、被仔、背中(襁褓)等,另有银项圈、天官牌、八卦图、脚环、手镯等避邪金银饰品,意在锁住小孩,不让受灾受难,永保长命。德化习俗,还要送大米约0.5公斤,陶器1个,内装带骨的猪肉一块,以祝愿婴儿根基壮固。是日祀神宴客,宴毕,请一位高龄剃发匠给婴儿剃胎发,称“剃满月头”。其时要旁置一盆洗头的温水,水中有银市或铜钱,其枚数各地不一,惠安要16枚(16文),安溪则要与一年中的月数对应,若逢闰月要置13枚,铜钱一面铸有汉字“某某通宝”的谓之“字”,反之为“万”。 在惠安,有的地方还在盆边放几株葱,一面镜,葱主聪,镜主明,合谓聪明,其旨意一目了然。剃发毕,洗头水泼弃,认真察看钱币翻多少“字”,如果翻八个铜币有字,就说婴儿“好八字”。内地县的习俗,要再由一个婶姆,用背中把婴孩背上,遮着一把裂缝的雨伞,绕自家的房屋走一圈,并边用手中一根裂尾的竹梢杖儿,不停地敲着地板,边喊:“觅叶呼!”(“觅叶”为老鹰,德化称“叶婆”)认为经过这个仪式,婴孩以后胆量就大,可临事不恐。为了进一步增长婴孩的胆量,以使日后不畏风险,还要于婴孩睡时,在其胸前压上一个轻巧的小秤锤,叫做“压胆”。看来泉州人“敢拼才会赢”的大无畏精神,早在婴孩时即己有意识地加以培养,尽管方法并非科学,但主观动机却是十分明确的。为了让婴孩见世面,增见识,有的家长还把刚剃过“满月头”的婴孩,抱出家门,到村中或街上一游。这天在赠送亲友邻居的:“龟餜粽”中,有一种叫“满月圆”的米餜,其状有如奶头,上面点红,是母乳饱满、婴孩健康的象征。满月这一天,婴孩就可以离开母亲的身边,开始睡摇篮,在母亲那优美的《摇篮歌》中渐入梦乡:“捂捂摇,捂捂困,婴仔乖乖困,一瞑大一寸。摇啊摇,婴仔摇,狗仔乖幺幺,一瞑大一尺。”旧时,婴孩满月时,泉州还有认贫困多子女的亲朋邻里,甚至是乞丐(需品行端正并有家属者)为干爹娘的习俗,希望分享他们的福根,使婴孩顺利成长。这大概是人们认为婴孩有如花草,娇贵者难养。“臭贱”者易活。一般干爹娘要于满月时送给干儿子木饭碗、木匙(可能是瓷质易摔碎)、长命锁以及衣、帽等生活用品。如干爹娘是乞丐,所送礼物则主要是一个草编的微型“加志”。“加志”是乞丐行丐的标志,是用来装纳碗筷、钱物的草袋,给婴孩挂上,就可以像干爹娘那样“贱命少病”,耐拖磨,顺顺大。有的婴孩是于第一个“七夕”,“七娘妈”为“契母”。满月过后三个月,即婴儿出生四个月,又要做“四月日”。其仪俗与满月大同小异。晋江等地做“四月日”时要第二次剃发,但这一次连眉毛也要剃光,说是剃掉眉毛才不会“遮眼光”,长大后也就不会贪心。有的地方,还要取红头绳或红绒线在婴儿的四肢腕部,各系一圈,说是可使其长大后不偷不盗。用意可嘉!大概是婴儿来到世间四个月,各方面都大有长进,消化能力也大大提高,故这一次又得多增加一个“开荤”的仪式,就是拿一丁点熟虾肉或肉和蛋,在婴孩的嘴唇上拭擦一下,表示开始食用荤菜,有的还要用香菇再擦一下,意为香嘴。 在山西城乡,至今仍然流行着给孩子过满月的习俗。 当小孩生下足一个月的时候,往往要举家庆贺。过满月就是这种庆贺的方式 。过满月,是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。 山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍。一般情况,是由亲朋好友给孩子带上礼品,到家里作客,吃一顿“满月宴”,然后离去。给孩子所带礼品,有小儿衣物、食品,或是小银锁和留点零花钱,但饭是一定要吃。 在山西晋南农村,像闻喜县等地,在过满月时,颇有讲究,要有许多家互相有亲戚关系的人联合起来,给过满月的主家买好三百尺的布料,再把各家买好的小孩衣服:上衣、裤子用别针或是用线简单地缝在上面,这三百尺的布料,可以容纳多少件衣服是可想而知的。 到过满月时,把这块别好的布料连同上面的衣服带到过满月的人家,作为礼物,挂在院子上方,表示庆祝。然后,客人中的妇女,往往要到房中看望一下过满月的孩子及其母亲,还要把事先准备好的红线挂在孩子的脖子上,红线上拴着送给孩子的零花线,并问长问短,以示祝贺。 过满月,在晋南是比较隆重的。要亲朋会聚,吃顿席,始终洋溢着喜庆气氛。 如今,随着开放改革,农村过满月也有新变化,有一些人改变了过去的做法,带些装饰品,或是给孩子带上玩具,这些情况已经逐渐多起来。 过满月,既是添丁之喜,同时也是希望孩子长寿。
古时候,小孩子生出来脐带都是拿剪刀剪的,有时候剪刀上有锈,小孩子就会破伤风,这个叫“五七风”是没有救的病。河北河南那边洗三,洗九,洗十二的风俗。一是为了庆祝不夭折,二是把小孩子的胎垢洗掉。至于你们那边是洗十二的风俗,可能是你们那里古时候有钱人家少的缘故(有钱人洗三,洗九,洗十二都是要的,还要办堂会的)不知道这么答有没有解决掉你的疑问。
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