无剑，无剑双姬这么出装备

本文目录一览

1，无剑双姬这么出装备
2，哪个小说中有一章名字是无剑断剑
3，武侠小说中真正剑圣都有谁谁能真正达到最高境界手中无剑心
4，天龙八部单机灵鹫宫没剑怎么过
5，仙剑四中菱纱和梦璃没有剑怎么飞的
6，武功的最高境界究竟是怎样的

1，无剑双姬这么出装备

九头蛇，加攻速的鞋子，大吸血，轻语，无尽，红叉

无剑双姬这么出装备

2，哪个小说中有一章名字是无剑断剑

鬼喊抓鬼的第六章断剑无剑

鬼喊抓鬼_第六章断剑，无剑再看看别人怎么说的。

鬼喊抓鬼，第六章，断剑无剑

哪个小说中有一章名字是无剑断剑

3，武侠小说中真正剑圣都有谁谁能真正达到最高境界手中无剑心

盖聂

独孤求败不是剑魔吗？

1独孤求败剑冢心法独孤九剑玄铁剑法 2黄裳九阴真经徽宗皇帝于政和年间，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为万寿道藏。 3扫地僧黄梦禅易筋经其人武功之高，不可思议，众人从所未见，直如“邪术”一般；“击毙”绝顶高手萧远山慕容博二人，不过于瞬息之间，对他来讲，直如儿戏；深明医理，救治萧慕二人，治疗暗疾；佛法精深，说到精妙之处，令众人“不由得皆大欢喜，敬慕之心，油然而起，一个个都跪将下来。

武侠小说中真正剑圣都有谁谁能真正达到最高境界手中无剑心

4，天龙八部单机灵鹫宫没剑怎么过

这个地方没剑也没事这里面有个任务,进去找那几个女的聊天就行了~~~~顺便在屋里,点一点地上,地上有东西~这几把剑,网上都有说位置,自己上网找吧~~~找到剑后,打开密室,只是学会个武功而已,很垃圾的武功,还有一个加1回气的,这个是好东西~~

要用到五行剑，一把在黎花岛的箱子中；岩谷洞里有一把，可以去河南分舵领取蛇胆的任务，还可以学到武功，岩谷洞在去小镜湖路上临河的一块石头里，里面有个红色的地方，点一下就行了；在无锡的地摊上有一把，多看几次才有；苏州的地摊上也有一把；在塞外的龙门客栈门口有个买武器的，在那里。密室里有个“木灵散”，回气等级+1，应该吃。打开门后五行剑就没法用了。

5，仙剑四中菱纱和梦璃没有剑怎么飞的

三楼真相了，虽然我也想说四楼的答案，但还是正常点吧，手中无剑，心中有剑即可，剑只是一种形式，人剑合一，指的就是武器而已，所以心境是最重要的。紫英对这一问题有次解释，很完美，还有仙五说过，雨柔早会御剑了，所以武器什么的不必介意的。

手中无剑，心中有剑就可以飞了

天河等人第一次御剑飞行在弦歌问情篇结束后的陈州，彼时天河有望舒剑，在CG动画中天河带着菱纱飞行，而梦璃按剧情对话应该是和怀朔一起。之后的御剑飞行没有CG动画，都是小地图，可是之后的剧情已经是四人行，天河、菱纱、梦璃、紫英都已经入队，所以女主角有没有剑都不重要了，天河和紫英可以带她们飞行。

有天河跟紫英在还怕什么

天河第一次御剑飞行时候你没看吗？天河踩着望舒剑御剑飞行，后面带着菱纱，菱纱一直手扶着天河腰一只手扶着肩膀，因为第一次飞行，控制不太好，还摇来摇去的。。和仙5的云凡第一次载着雨柔御剑飞行一样，摇摇欲坠。。所以，之后菱纱和梦璃的御剑飞行都是天河和紫英带着他们飞的~

天河的预剑飞行

天河，紫英有剑，带着他们飞

6，武功的最高境界究竟是怎样的

你说的武功最高境界我的看法是和永不言败看法一样上面两个人说的是武侠小说里的真实生活中是要以武德的修养和行为来定的

可能不知道金庸，但你不可能不知道“无招胜有招”，如果你知道金庸，并且喜欢金庸，那么你一定知道“无剑胜有剑”这句极具气魄的话。这两句话都将求无，其基本思想大体上相同，都算得上是武学的上层境界，也曾被许多人奉为武学的至高境界，但今天，在这篇文章里，它们并不是主角。俗话说，人生有三层境界：第一层：看上是山，看水是水。第二层：看山非山，看水非水。第三层则是第一层的升级版：看山是山，看水是水。武学也是如此，也有类似的三层境界。第一层是为学武的时候，乱打一通，没有招式，第二层是开始习武的时候，有了固定的招式，第三层是习武到了一定的高度后，再次变为无招。从先人总结的这条返璞归真的进展模式来看，“无招”“无剑”确实算得上是武学的绝顶境界，但正是因为它们的“无招”“无剑”才使得它们没能达到最高境界。无招，何为无招？无招本身就是一种招式，只不过是没有固定的动作和形态，是一种无形的招式。而懂得“无招胜有招”之理的人，看似摆脱了招式的束缚，其实并没有摆脱，依然受着无招的束缚。无剑也是一样的，其本质仍是剑，以草木伤人，草木是剑，以内力伤人，内力是剑，“无剑胜有剑”实则是以无形无常之剑胜了“有剑”。从以上的分析不难看出，这两种强调以无胜有的境界，只是做到了无形无象，而非本质上的无。这样的境界难免给人一种自欺欺人的感觉，而这种感觉有碍于能力的完全发挥。所以在此我提出了一种突破传统模式的新境界——第四层境界：看山是山非山，看水是水非水。这层境界不讲求有招或者无招，也不去追求什么本质上的有无，在对敌之时，时而来几招正派的剑法，时而来几招邪门外道的刀法，或者对对手的攻势和招式视而不见，随意拆挡，随意出招，力度和角度全凭自己的经验与喜好，不去理会自己是在主动进攻还是被动防守。你可以看穿对手的每一处破绽，甚至是对手的内心，而在一招间击败对说，你也可以不去关心对手的任何东西，你甚至可以将对手视作其他任何你想想得到的物体，做到真正的从心所欲，不受有招无招的束缚，不受有剑无剑的影响。此境界将求的是一种和谐，并没有前几个境界中都有的胜负的界限。能够达此境界的人虽无胜负的概念，但定可无往不胜，不过这层境界仍算不上最高境界。第五层境界：为人看上而造山，为人看水而造水。这层境界是对前面四层境界的升华，将求的是发自内心的“无招”“无剑”，着眼于天下苍生的“从心所欲”，它虽然将求胜负，但这种胜负并不是个人的胜负，而是关系到众生利益与幸福的胜负。这层境界所带给你的并非压力与痛苦，而是一切生灵的力量，这种内力取之不尽，用之不竭，无需内力，更无需招数，是一种本质上的无与有的完美结合，而这种有无所幻化出来的武功才是最为厉害也是最为仁慈的。而达到这层境界的人才是真正的天下第一，才是真正的绝顶

天人合一，进入先天之列，则是修真的底层了

武功的最高境界应该是：1.武德至上； 2.注重个人修为； 3.内外兼修； 4.不骄不躁； 5.明礼诚信； 6爱家爱国； 7.尊师重教； 8.尊老爱幼； 9.扶危济贫； 10.不轻言武力，力求以和平的手段解决争端和纠纷；