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成地明,第一个字是地最后一个字是明的成语

来源:整理 时间:2024-01-06 05:14:56 编辑:律生活 手机版

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1,第一个字是地最后一个字是明的成语

地暗天明

第一个字是地最后一个字是明的成语

2,什么是持明果位

持明果位也就是持咒得到大成就的果位。共有四种:1.异熟持明:旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一,异熟指身,属见道之位。此过程中,虽生起次第已经坚固,心已成熟得持明位,但肉体浊质尚未得到净治,故名异熟持明。2.寿自在持明:旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一,见道收摄后,获胜法之身转为如同金刚坚固清澄之身,心亦成熟为见道位之本智而获证无死寿自在持明。3.手印持明:旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一。属于修道之位,此过程中,修道收摄后,从见道光明定所起,证有学双运本智身之大印持明。4.元成持明:旧密乘宁玛派所说地道修行过程中四种持明之一,属于无学道。无学道收摄后,最终果位是证得法报化不变金刚身和现证菩提身等五身为任运成就的金刚持果位,故称元成。
持明果位所谓持就是持咒,明就是咒,光明显现,或明心之意。持明果位也就是持咒得到大成就的果位。密宗之中有专门持咒得大成就的,称之为持明仙人。
持明果位 “依照全知无垢光尊者的观点,安住大资粮道边际者,身体还没有成熟为本尊身,心已成熟为本尊身,即是异熟持明;之后见道是大手印持明,身体成为澄清以后寿命得以自在,胜法位道圆满,即是寿自在持明;如果没有得到寿自在,那么在即生当中证得见道,中阴越到二地,后得起现有学双运境界,一直到十地末际以上是大手印持明,达到究竟现前佛地,即是任运持明。 安住于以上四种持明地者,就是大瑜伽续的勇士勇母,也就是持明内僧众。

什么是持明果位

3,什么是地才出于何典故

先说典故,再说意思出自于道教教义之一《太平经》说:“元气恍惚自然,共凝成一,名为天也,分而生明而成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也."此为老子所言:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和(《老子·四十二章》)”思想的运用和发挥。从两家引言中我们可以看出“一”为元气,“二”为阴气和阳气,“三”为天、地、人“三才”。道家的天、地、人三才概念比较抽象,即天、地、人三界各以等级建立起如人世界、鬼世界和神的世界,仙居天上,比较杰出的称为天才,鬼居地府,比较杰出的称为地才;人居天地之间,比较杰出的称为人才
算命上讲三才,为天才、地才、人才,对应五格当中的天格、地格和人格。是一套预测人生吉凶祸福的法门。《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”可见三才是一个整体概念,地才是三才之一。《易.说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦”。可以看到地才可以理解为刚柔相济的才华。对地才的理解要放在三才中才有意义,《太平经》“元气恍惚自然,共凝成一,名为天也,分而生明而成地,名为二也;因为上天下地,阴阳相合施生人,名为三也。”一为元气,二为阴阳之气,三为三才。可见人得三才就会是一个天地人和谐的局面。从道家宗教的角度,天地人对应神鬼人,地才也可称为鬼才。
1.指所从事的工作﹑业务。 2.劳动;从事生产工作。 3.为完成生产﹑学习﹑军事训练等任务而布置的活动。 4.谓从事这种活动。 5.作孽,造孽。业,罪孽。对于学生的含义:   作业就是老师布置的学习任务,并且让学生课后完成的,一般分笔头和口头两种。口头的作业大多为背诵或朗读,是学生比较不喜欢的作业形式。笔头作业则种类繁多,且量极大,主要是抄写、默写、习题、大量试卷。 具体出现于何时不清楚,没有典故。

什么是地才出于何典故

4,八卦是哪八卦

?????? 经常听人骂人说XX八卦,这里的“八卦”指人多嘴的意思。兴趣来了,也想了解真正“八卦”到底是啥?于是上网查了一下。?????? “八卦”来源于《易经》,据《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。八卦代表自然界的事物,生生息息,死而复生,周而复始。乾、坤、震、巽、坎、离、 艮、 兑。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。 ?????? 太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图,由古代用来测卜吉凶和推算气候的工具,容于五行定人祸福!虽是迷信也有其科学根据!当中奥妙千变万化,根据人对其不同理解而奥妙无穷。 ???????? 八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 “乾”为天,纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦 ??“震”为雷,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,东方渐明,晨曦已显 ??“离”为火,旭日升空,阳光渐烈,正午之时“艮”为山,天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦 “坤”为地,为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始“兑“为泽,退隐泽(兑)地,万物静息“巽“为风,位临坎位,阴中之阴,午夜正浓“坎“为水,位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦 一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。
八卦是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(li)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位

5,大家帮想个明开头的成语

明 字开头的成语:明辨是非清楚分明地辨别出是和非明查暗访见“明察暗访”明察暗访明里观察,暗里询问了解。指多方面了解情况明察秋毫谓目光敏锐,可以看清秋天鸟兽新生的毫毛。形容洞察一切。语出《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末”明耻教战谓申明军法,严惩怯懦退缩,使士卒知耻辱之所在,作战时能奋勇向前,杀敌致果明窗净几明亮的窗户,洁净的小桌子。多形容房间明亮,陈设整洁明德惟馨完美的德性才是芳香清醇的明罚敕法严明刑罚,整饬法度明公正道见“明公正气”明公正气犹言正式;公开;堂堂正正明公正义见“明公正气”明光烁亮光亮耀眼明光锃亮见“明光烁亮”明光铮亮见“明光烁亮”明婚正配犹言明媒正娶明婚正娶犹言明媒正娶明火持杖同“明火执仗”明火执械同“明火执仗”明火执仗打着火把,拿着武器,公开活动。多指抢劫或肆无忌惮地做坏事明火执杖同“明火执仗”明见万里形容对远方或外面的情况了解得十分清楚,识见非常高明明镜高悬《西京杂记》卷三:“高祖初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言。其尤惊异者……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。人有疾病在内,则掩心而照之,则知病之所在。又有女子邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之”。后多以“明镜高悬”比喻官吏执法严明,判案公正,或办事明察秋毫,公平无私明来暗往公开或暗地里来往。形容关系密切,来往频繁(多含贬义)明廉暗察犹言明察暗访明媒正礼犹言明媒正娶明媒正娶旧时指经媒人说合,父母同意并以传统仪式迎娶的正式婚姻明明白白①清清楚楚;明确无误。②犹言光明正大明明赫赫语出《诗·大雅·大明》:“明明在下,赫赫在上。”形容光亮夺目,声势显赫明眸皓齿明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女明眸善睐美目善于顾盼传情明目达聪指当权者多方观察民情,广泛听取意见。语本《书·舜典》:“明四目,达四聪”。孔传:“广视听於四方,使天下无壅塞”明目张胆①形容有胆识,敢作敢为。②形容公开作恶,无所畏忌明枪暗箭比喻公开的或隐蔽的攻击明枪好躲,暗箭难防亦作“明枪易躲,暗箭难防”。谓公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备明枪易躲,暗箭难防见“明枪好躲,暗箭难防”明枪容易躲,暗剑最难防见“明枪容易躲,暗箭最难防”明枪容易躲,暗箭最难防同“明枪好躲,暗箭难防”明抢暗偷公开抢劫,暗中偷盗明人不做暗事心地光明的人不做偷偷摸摸的事明日黄花宋苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词:“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。”明日,指重阳节后;黄花,菊花。古人多于重阳节赏菊,明日黄花兼寓迟暮不遇之意。后因以比喻过时的事物明如指掌形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看明升暗降指表面上升官,而实际上被削去权力明堂正道犹明公正气明推暗就表面上推拒,暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子明效大验很显著的效验明心见性①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性
明白了当 形容说话或做事干净利落。 明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。 明察暗访 从明里细心察看,从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。 明察秋毫 明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人... 明察秋毫之末,而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。 明耻教战 教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。 明窗净几 形容室内明亮、整洁。 明德惟馨 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。 明发不寐 明发:破晓,天色发亮;寐:昨。通宵未睡。 明火执杖 点着火把,拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。 明见万里 对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。 明教不变 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。 明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子,能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。 明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切,往来频繁。 明媒正娶 明、正:形容正大光明。旧指正式婚姻。 明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。 明眸皓齿 明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。 明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。 明目达聪 眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。 明目张胆 明目:睁亮眼睛;张胆:放开胆量。原指有胆识,敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

6,请帮我找出句末为明字且在第一句或第三句的绝句诗谢谢 搜

1、闺情 李端 月落星稀天欲(明),孤灯未灭梦难成。 披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。 2、十二月十五夜 袁枚 沉沉更鼓急,渐渐人声绝。 吹灯窗更(明) ,月照一天雪。 3、清明 王禹 无花无酒过清(明),兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 4、题榴花 朱熹 五月榴花照眼(明),枝间时见子初成。 可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。 5、木兰柴 王维 秋山敛余照,飞鸟逐前侣。 彩翠时分(明),夕岚无处所。 6、夜坐 张耒 庭户无人秋月(明),夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。 7、长信秋词五首之五 王昌龄 长信宫中秋月(明),昭阳殿下捣衣声。 白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。 8、答春 白居易 草烟低重水花(明),从道风光似帝京。 其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。 9、和行简望郡南山 白居易 反照前山云树(明),从君苦道似华清。 试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声? 10、和郭使君题枸杞 白居易 山阳太守政严(明),吏静人安无犬惊。 不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。 11、王子晋庙 白居易 子晋庙前山月(明),人闻往往夜吹笙。 鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。 12、乌赠鹤 白居易 与君白黑太分(明),纵不相亲莫见轻。 我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。 13、吕校书雨中见访 赵嘏 竹阁斜溪小槛(明),惟君来赏见山情。 马嘶风雨又归去,独听子规千万声 14、木兰柴 王维 秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。 彩翠时分(明),夕岚无处所。 “明”字是平声,绝句一三句末尾往往用仄声,所以这个还真不好找,我翻了几千首诗词,符合要求的只有这些。谢谢白居易老师,还就他比较喜欢这么写。请后面的朋友看在我眼睛都快瞎了的份儿上,不要随意窃取我的劳动成果,谢谢!
长信秋词五首 王昌龄长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。安仁港口望仙人城 顾况楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。欲上仙城无路上,水边花里有人声。闺情 李端月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。哭孟东野二首 王建吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。自从东野先生死,侧近云山得散行。晓望华清宫 王建晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。武帝自知身不死,看修玉殿号长生。和武相公春晓闻莺 杨巨源语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。题张十一旅舍三咏·榴花 韩愈五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。同李二十八员外从裴相公野宿西界 韩愈四面星辰著地明,散烧烟火宿天兵。不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。裴侍郎大尹雪中遗酒一壶兼示喜眼疾平…斐然仰酬 刘禹锡卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。若倾家酿招来客,何必池塘春草生。哭女樊 元稹秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。应是一声肠断去,不容啼到第三声。春晓 元稹半欲天明半未明,醉闻花气睡闻莺。gd儿撼起钟声动,二十年前晓寺情。答春 白居易草烟低重水花明,从道风光似帝京。其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。和行简望郡南山 白居易反照前山云树明,从君苦道似华清。试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。和郭使君题枸杞(一作枸杞寄郭使君) 白居易山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。王子晋庙 白居易子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。池鹤八绝句·乌赠鹤 白居易与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。江上闻猿 雍裕之枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。和川守侍郎缑山题仙庙 徐凝王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。长安闷作 李涉宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。每日除书空满纸,不曾闻有介推名。同诸隐者夜登四明山 施肩吾半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。晓望华清宫 姚合晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。武帝自知身不死,教修玉殿号长生。正月十五夜灯 张祜千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。三百内人连袖舞,一时天上著词声。华清宫四首 张祜风树离离月稍明,九天龙气在华清。宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。王家琵琶 张祜金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。只愁拍尽凉州破,画出风雷是拨声。月 李商隐过水穿楼触处明,藏人带树远含清。初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。吕校书雨中见访 赵嘏竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。马嘶风雨又归去,独听子规千万声。省试夜(一作韦承贻诗) 薛能白莲千朵照廊明,一片承平雅颂声。更报第三条烛尽,文昌风景画难成。长乐驿谑李汤给事题名 韦蟾渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。晓井 李郢桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。策试夜潜纪长句于都堂西南隅(后首一作薛能诗) 韦承贻白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。项亭 汪遵不修仁德合文明,天道如何拟力争。隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。酒病偶作 皮日休郁林步障昼遮明,一炷浓香养病酲。何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。和袭美木兰后池三咏·浮萍 陆龟蒙晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。不用临池更相笑,最无根蒂是浮名。和袭美酒病偶作次韵 陆龟蒙柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。和皮陆酒病偶作 张贲白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。力疾山下吴村看杏花十九首 司空图春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。杨柳枝寿杯词十八首 司空图大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。小游仙诗九十八首 曹唐月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。公子行 罗邺金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 韦庄雨丝烟柳欲清明,金屋人闲暖凤笙。永日迢迢无一事,隔街闻筑气球声。前汉门·条侯 周昙上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。宫词百首 和凝凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。封人争献南山寿,五色云中御辇平。宫词百首 和凝楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。宫词百首 和凝早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。公子行 孟宾于锦衣红夺彩霞明,侵晓春游向野庭。不识农夫辛苦力,骄骢蹋烂麦青春。春晓 李中残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。星河渐没行人动,历历林梢百舌声。柳枝词十首(座中应制) 徐铉风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。人间欲识灵和态,听取新词玉管声。嘲李玚题名 韦蟾渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。
懂什么是绝句么?
杜甫 的诗2首《春夜喜雨》 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。 《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 白居易 的诗6首《答春》 草烟低重水花(明),从道风光似帝京。 其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。 《和行简望郡南山》 反照前山云树(明),从君苦道似华清。 试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声? 《和郭使君题枸杞》 山阳太守政严(明),吏静人安无犬惊。 不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。 《乌赠鹤》 与君白黑太分(明),纵不相亲莫见轻。 我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。 《王子晋庙》 子晋庙前山月(明),人闻往往夜吹笙。 鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。 《杨柳枝》 两枝杨柳小楼中, 袅娜多年伴醉翁。 明日放归归去后, 世间就不要春风。 其余一首 共12首《闺情》 李端 月落星稀天欲(明),孤灯未灭梦难成。 披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。 《十二月十五夜》 袁枚 沉沉更鼓急,渐渐人声绝。 吹灯窗更(明) ,月照一天雪。 《清明》 王禹 无花无酒过清(明),兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 《木兰柴》 王维 秋山敛余照,飞鸟逐前侣。 彩翠时分(明),夕岚无处所。 《夜坐》 张耒 庭户无人秋月(明),夜霜欲落气先清。 梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。 《长信秋词五首之五》 王昌龄 长信宫中秋月(明),昭阳殿下捣衣声。 白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。 《四时田园杂兴》 范成大 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。 《临洞庭上张丞相》 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 《客中初夏》 司马光 四月晴和雨乍晴,南山当户转分明。 更无柳絮因风起,惟有葵花向日晴。 《春日登城》 郑思肖 城头啼鸟隔花鸣,城外游人傍水行。 遥认孤帆何处去,柳塘烟重不分明。 《题榴花》 朱熹 五月榴花照眼明,枝间时见子初成。 可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。 《答钟弱翁》 牧童 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 整合了20首……余下的楼主自己查了
明月松间照,清泉石上流昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 五月榴花照眼[明],枝间时见子初成。欲济无舟楫, 端居耻圣明月落星稀天欲(明),孤灯未灭梦难成彩翠时分(明),夕岚无处所。
床头明月光
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