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三表,诸葛亮的三表是哪三表

来源:整理 时间:2023-12-27 22:14:50 编辑:律生活 手机版

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1,诸葛亮的三表是哪三表

诸葛亮的“三表”是《出师表》《后出师表》《隆中对》 第三个虽名不叫表,但由于它的卓识,能与前两者相提并论,也算入了

诸葛亮的三表是哪三表

2,三表是指那三种表啊压力表电流表和电压表吗

电工三表:万用表、钳形电流表、兆欧表。财务三表:资产负债表、损益表、现金流量表。
嗯再看看别人怎么说的。

三表是指那三种表啊压力表电流表和电压表吗

3,三表是那三表

战国初期, 墨子提出判断言论是非真伪的三个标准, 即所谓“三 表”:“有本之者,有原之者,有用之者”。 ①“本之于古者圣王之事”,即以前人的间接经验为依据; ②“原察百姓耳目之实”,即以广大群众的直接感受为依据; ③“观其中国家百姓人民之利”,即以实施过程中所产生的效果是否符合人民利益为依据。

三表是那三表

4,三表是什么详细

三表 墨子提出的检验认识正确与否的标准。三表即①“上本之于古者圣王之事”,即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。②“下原察百姓耳目之实”,即以众人的感觉经验为依据。③“废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利”,即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。这是中国哲学史上最早提出的关于真理标准的命题,对后世产生了重要影响。墨子的三表法带有明显的经验论的局限,具有忽视理性思维的倾向。   另外,三表也是“水表、气表、热能表”统称。   

5,诸葛亮的三表是哪三表

历史上最有名的“表”要算诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》和欧阳修的《泷冈阡表》,》,人们往往将三者并列,称为“史上三表“
诸葛亮好像只有两表的,为《前出师表》和《后出师表》!
墨子提出的检验认识正确与否的标准。三表即①“上本之于古者圣王之事”,即以历史记载的古代圣王的历史经验为依据。②“下原察百姓耳目之实”,即以众人的感觉经验为依据。③“废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利”,即以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。这是中国哲学史上最早提出的关于真理标准的命题,对后世产生了重要影响。墨子的三表法带有明显的经验论的局限,具有忽视理性思维的倾向。
《出师表》《后出师表》《隆中对》第三个虽名不叫表,但由于它的卓识,能与前两者相提并论,也算入了
诸葛亮的“三表”是《出师表》《后出师表》《隆中对》 第三个虽名不叫表,但由于它的卓识,能与前两者相提并论,也算入了

6,墨子的三表法

何谓三表?墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。 于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原者?下原察百姓耳目之实。于何用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓三表也。”(《墨子·非命上》)这里,第三表实际上是解答“为何思”的问题的,对此,墨子的回答是:为“刑政”之中“国家百姓人民之利”而思。第一表、第二表则是解答“怎么思”的问题的,墨子的回答是:思必有所本,必有所原,即思想一定要有根据,思维一定要合乎逻辑。所谓“古者圣王之事”和“百姓耳目之实”,便是墨子为人的思维所确定的两个逻辑前提,凡离开这两个前提而进行的思维,即被视为不合逻辑的思维,是无效思维。后期墨家继承和发展了墨子的学术思想,更围绕“思是什么”的问题进行了深入细致的探讨,认为思维(“虑”)是主体凭借其认识能力而向外的一种求知活动,而要获得知识,则必“以五路知”,并依靠“心”(思维器官)对由“五路”(感觉器官)所获得的经验知识进行考察、辨别、推理,方能形成深切著明的理性认识。后期墨家还按其来源将知识区分为“亲知”(直接经验知识)、“闻知”(间接经验知识)和“说知”(由推理得来的知识)三类。
何谓三表?墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事。于何原者?下原察百姓耳目之实。于何用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓三表也。”(《墨子·非命上》)这里,第三表实际上是解答“为何思”的问题的,对此,墨子的回答是:为“刑政”之中“国家百姓人民之利”而思。第一表、第二表则是解答“怎么思”的问题的,墨子的回答是:思必有所本,必有所原,即思想一定要有根据,思维一定要合乎逻辑。所谓“古者圣王之事”和“百姓耳目之实”,便是墨子为人的思维所确定的两个逻辑前提,凡离开这两个前提而进行的思维,即被视为不合逻辑的思维,是无效思维。后期墨家继承和发展了墨子的学术思想,更围绕“思是什么”的问题进行了深入细致的探讨,认为思维(“虑”)是主体凭借其认识能力而向外的一种求知活动,而要获得知识,则必“以五路知”,并依靠“心”(思维器官)对由“五路”(感觉器官)所获得的经验知识进行考察、辨别、推理,方能形成深切著明的理性认识。后期墨家还按其来源将知识区分为“亲知”(直接经验知识)、“闻知”(间接经验知识)和“说知”(由推理得来的知识)三类。
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