唐代土地法律特征有哪些,土地承包经营权的法律特征

中国古代有哪些基础-2特征？有哪些唐朝的法律？土地所有权-1 法律主观:1。土地所有权法律是什么？唐朝法律有哪些类型？中国古代的土地系统经历了哪些变化？由于土地私有制的欲望增加→楼主的追求土地楼主进行了土地合并→国有土地造成的巨大损失土地楼主私有制。

-3/唐初的制度是均田制，税制是租佃调节制。北魏至隋唐时期关于均田制的讨论非常热烈，提出了很多问题。至于北魏均田制的条件，一般认为，均田制的外部条件是鲜卑拓部的旧俗土地公；关于它的内部条件是什么，有不同的看法。例如，据徐德毅说，是由于起义时中国北方农村公社土地村所有制的扩大。王忠禄认为，这是当时地广人稀的实际情况和西晋农地占用制度的影响。

他认为均田制和土地占有制有本质的区别。许多学者认为，均田制具有农村公社的性质。例如，按照徐德毅的说法，均田制是从农村公社土地村所有制演变而来的，农村公社的一些旧制度和财产被保留下来。唐也认为，均田制已经公社化特征。李亚农甚至认为均田制和农村公社时期的土地制度没有区别。但金宝祥的观点恰恰相反。他认为，只要历史上分工、商品生产和商品交换有一定的发展，就必然导致公社所有制的解体和大土地所有制的出现。

唐代均田制中明确规定，中年男子和18岁以上的青年男子各分80亩库班登和20亩永业田。老人和残疾人分40亩给Kubunden，寡妇和小妾分30亩给Kubunden。如果这些人是户主，每人将获得20亩永久农田，每户分配30亩农田。工商、官户批地减少一半人。道士兼和尚的阿贝尔·塔马塔有30亩，尼姑兼女冠的阿贝尔·塔马塔有20亩。另外，女人、女人、婢女一般不批地。唐代均田制还规定，有爵位的贵族从王子到公爵父子，都要分100公顷的永久农田，之后减少到5公顷。

五品以上散官，授永业田潼关。从上诸州到云起、吴奇伟，巡官分赐永业田30顷，传世6顷。此外，各级官僚和政府也有不同级别的职田与公地，职田的地租作为官僚薪水的补充，公地的地租作为政府办公的开支。这两种的所有权土地属于政府。贵族官僚的永久田地和授予的田地可以自由买卖。如果百姓搬迁，埋不起，就允许卖永业田。搬到人口少的乡镇，人口多的乡镇，卖房子卖店铺，允许卖地分田。

唐代均田制实施后不久，由于种种原因，出现了农民“缺田”、官僚地主“滥占耕地”等两极分化问题。与此同时，逃户问题越来越严重。尤其是武则天统治时期，“天下户口，死逃一半。”为了维护均田制，遏制土地的合并，保证国家的税收和兵役劳力的来源，五洲政权势必要采取一些措施来解决这些问题。但由于缺乏记载，吴州政权采取了哪些措施不得而知。

这是《唐律》卷十三说的:“口尚余田，宜善用地，故虽占多，法无罪。”申请立案还是要的，不申请的人就犯了不该说的话。这一制度，陈教授简称为“邀田制”。也有人认为，这种“邀田制”具有私有土地的性质，属于土地私有制，因为所有邀田最终都变成了永久营业。这种土地制度在唐代宗光德二年(764年)首次被国家法令承认，在唐德宗建中元年(780年)被两个税法完全承认，最终取代了均田制。

井田制实行于商周时期，土地名义上归国家所有，实际上归国王所有。当然不能买卖战国，商鞅抛弃了井田制，建立了土地 private。如果是个人的土地，可以买卖，有地契做证明。当然和现在一样，要向政府(当时叫县政府)备案，政府要在地契上加盖公章作为认证标志，谁也不能更改。政府保护你的权益。当然，这个认证不是白认证，而是收税的证明。只要你不断纳税，土地永远是你的。如果有一天你交不起税，对不起，国家会收回来，作为无主荒地拍卖。

古代中国土地系统1。奴隶社会纣王土地公有制就是井田制→君主朝贡制，派兵打仗。二、封建社会1。战国→建立土地私有化→奖励战功促进新兴地主崛起。2.秦朝→编制土地私→按亩纳税(租)，按户籍征税和劳务(兵役和杂工)3。汉代→建制土地私→按亩纳税(少)，按人均负担纳税和劳务(重)。其间有一次王莽改制不成功，他模仿古代景甜制度土地改名为王天，不准买卖。

4.北魏至隋唐(孝文帝改革780年)封建主义土地国有制→以人口为主要负担的均田制、租佃制(隋朝取消年龄限制，唐朝保障农民劳动时间)和政兵制。均田制、租佃调节制、官兵制三位一体。随着土地私有制→楼主的追求土地的欲望增加，楼主进行了土地合并→国有土地造成的巨大损失土地楼主私有制。

唐代法律、法令、法典、公式、法典、实例等有多种格式。法律 format，其中四个是最基础的-。例如，唐高宗说:“法规的格式是通用的”(《旧唐书》)。刑法年鉴)；宗瑞说:“法规之格式乃天下之根本”(唐·。冻结订单”)；唐代六经。《尚书》刑部记载:“凡文法有四名，一为法，二为序，三为形，四为形。

法是唐代-2/最重要的形式，狭义的“唐律”指的就是它。据《太平毓兰》引杜预《法序》:“法当以正电荷为基”。唐代法律的主要功能也是“惩罚和定罪”。初唐时期，唐律在武德、贞观、永辉年间进行了三次大规模的修订。此外，唐律甚至在悬拱、开元之时重新颁布。尤其是在永辉三年(公元652年)，孙昌戊己等人对唐律逐一进行了调和。今天的《唐律疏议》是开元二十五年(公元737年)出版的《永徽疏议》版本，共12篇，20卷，502条。

法律主观:1。土地所有权-2特征是什么(1) 土地业主及其代表不得行使权利。(2) 土地业主及其代表不得违反土地用户土地使用权转让合同或土地合同规定的义务。(三)土地所有权禁止交易。我国的土地管理法规定，城市地区的土地属于国家所有；农村和郊区土地，除法律规定属于国家的，属于农民集体所有；宅基地和自留山归农民集体所有。

土地所有权的权利主体只能是国家或农民集体，其他任何单位和个人都不能享有土地所有权。这是由土地中国的社会公有制决定的。2.交易限制。土地管理法第二条第三款规定:“任何单位和个人不得侵占、买卖或者以其他形式非法转让土地”。显然,土地所有权的买卖、赠与、交换和土地所有权的投资是违法的，应当认定为民法上的无效。3.所有权的稳定性。

第一章“名例之法”相当于现代刑法的总则，主要规定刑罚体系和基本原则；第二本《魏晋法》主要讲的是保护皇帝人身安全、国家主权和边防安全，第三本《胥法》主要讲的是贪官枉法的设置、选拔、职责和惩处。第四章家庭婚姻法，主要是关于户籍，土地，劳役，婚姻，家庭等。，以保证国家劳役的来源，维护封建婚姻家庭关系；第五条《厩库法》，主要是关于饲养牲畜和仓储的管理，保护官产不受侵犯。第六部《盛世之法》主要是关于士兵的招募、军队的动员、将军的职责、军需的供应、违章建筑和徭役的征收等。，以保证军权掌握在皇帝手中，控制征劳，缓和社会矛盾；第七部《贼寇法》，主要讲的是严厉镇压和蓄意推翻封建政权，打击其他严重犯罪，保护公私财产不受侵犯；第八章“斗讼之法”主要是关于惩治争斗，维护封建诉讼制度；第九条《欺诈证伪法》，主要是关于打击欺*保的犯罪行为，维护封建社会秩序。第十条“杂项法”，不属于其他“分则”条文，此处规定；第十一条《捕死法》主要讲的是追捕逃犯和士兵，俘虏和仆从的逃跑，以及关的保障。

1。将礼引入法，礼法结合的具体表现是以礼为主导，以法为准绳；以礼为内涵，以法为表象；移民心以礼藏，善恶以法显；夸大以礼爱民的仁政，渲染以法治国的公平；道德法律由礼转化，法是同时止恶劝善；附礼于法使法律道德化，赐礼入刑。礼与法的结合可以有效地促进国家机器的运转，构成了中华法系最本质的特征和独特的中华法律文明。

商朝和西周建立了以“亲”“尊”为主要原则的宗法制度法律这一制度的形成与中华文明起源的特点密切相关。2.成文法和“法治”阶段(春秋战国秦)，随着中华文明的不断发展和社会经济的逐步发展，在春秋战国时期，随着社会制度的巨大变革，-2/制度的发展也进入了一个新的时期，制定法和法典的编纂是这一时期尤其是这一时期法律制度的主要特征。