道德银行，道德银行利大于弊还是弊大于利辩论

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1，道德银行利大于弊还是弊大于利辩论
2，道德银行道德银行再思考
3，高校道德银行有没有必要成立
4，道德银行是怎么回事
5，什么是道德银行
6，什么是道德银行
7，道德银行为什么夭折
8，应怎样看待道德银行

1，道德银行利大于弊还是弊大于利辩论

利大于弊就目前来看，人们大多数不能很好的约束自己的行为。通过道德银行的形式将道德财富变化成一种方便记录的具体化的财富，有助于人们约束自己的行为，从而推动诚信社会建设。此外，道德银行还可以帮助建立起失信惩戒制度，为市场经济的良性发展提供保障。

道德银行利大于弊还是弊大于利辩论

2，道德银行道德银行再思考

　　几年前，浙江工业大学之江学院在全国高校中首开先河，推出“道德银行”。提及创办“道德银行”的缘由，身为“开拓者”的浙工大似乎更关心它带来的一系列影响：“道德银行”是否能引发学生对“道德”二字含意的深刻了解和思考，是否能让传统的高校道德教育找到一个可操作的机制和平台，是否能对提高学校的整体道德水平和综合素质产生积极影响？　　　　即使基于这样的初衷，“道德银行”从尚未“营业”到正式推行，外界对它的质疑与非议从未停止。经过多年的发展，“道德银行”在争论中日渐明晰，问题也慢慢浮现。　　　　评估制度成难点　　　　道德评估是之江学院“道德银行”运行中的一个难点。《之江学院学生道德银行评估制度》规定评估对象包括：青年志愿者校内活动；社会实践基地的社会公益活动；各项好人好事记录。前两者主要评估的是学生中青年志愿者参加相应学校组织的志愿活动，以时间（小时数）、件数作为评估单位，操作难度相对较小，而后者的评估难度相对较大。　　从现实来看“好人好事”具有随意性、随时性等特点，很难纳入“道德银行”的评估范围。因此，倘若仔细观察可发现：真正处于“道德银行”评估下的道德行为，十有八九是组织程度较高，集体涵义较大的活动，而真正出自个体的道德行为，没有得到体现。这个问题的严重性在于：如果个体的道德行为不能在体制内得以确认，并得到激励，“道德银行”的整套激励机制将会失灵。　　银行有储蓄必有支出，而且存取自由。就道德范畴来说，我们认为应以储为主，不能随意支出，更不能透支。如果大家都随意支取“道德”，校园环境可想而知。因而，寻找一种更为妥当的且易操作的“道德”评估方法，是“道德银行”在实践层面面临的一大难题。　　　　检验成果尚需时间　　　　作为一个有益的实践与尝试，“道德银行”在一定程度上激发了学生们热于奉献的本性，尽管有人认为不妥当的评估制度或多或少地给这类“道德银行”烙上了功利色彩，但是对于道德理论的研究和具体的“道德银行”体制探索还是具有可行性和实践性的。　　作为一所民办二级学院，之江学院有着独立的运作模式和良好的师资条件，有条件在理论研究和实践操作两个方面先跨一步。同时，“道德银行”作为一个新生事物，不管是制度形式还是具体的规章细节都没有经过实践的充分检验，必须在不断探索之中修改完善。另外，道德体制相对于整个社会而言，它的建立不仅需要一定的地域范围和人口基础，也需要相当的时间跨度，而之江学院在这些方面都存在欠缺。拿后者来说，四年以后，毕业生即退出了“道德银行”，他之前的储蓄该如何继承、回报？因此，目前的“道德银行”实践还十分孤立，要使其真正起到整个社会的道德规范作用，还为时尚早。　　之江学院的“道德银行”实践已经得到了社会的广泛关注，在一定程度上也被各方认可，但同时也应该看到，这个实践之路才刚刚开始，在道德的实践上，不是一年两年就能出成果的，更多人会关注“道德银行”在实施若干年以后会取得什么效果，以综合效果来评定这个机制的优劣。

道德银行道德银行再思考

3，高校道德银行有没有必要成立

成立一个还是比较好的.那样对于一个学校的风气和道德都有所帮助的，.慢慢的你们就会发现他的价值.

有必要

这个问题嘛！~有点骚，不愧是骚人提的，够味！！~其实道德银行的成立也有一定的必要的，真的，但成立的意义说实话也不是很大……

没有必要的

高校道德银行有没有必要成立

4，道德银行是怎么回事

　随着新时代的到来，公民道德建设与公民素质提升开启了崭新的阶段，同时也呈现出新的内涵和更高的要求。　　如何发挥制度保障，切实增强道德建设的时代性、实效性？早在7年前，浙江余姚在全国率先试点并逐步推广“道德银行”，并于今年进一步打造“道德银行”2.0版，正是回应了道德建设的这一时代命题。　　“道德银行”让道德与信贷联姻，和礼遇挂钩，并覆盖了余姚所有建制村和社区，累计为2.88万余名群众提供了低息信用贷款，在全社会营造了讲诚信、重道德的良好环境，赢得了浙江省委书记车俊和浙江省委副书记、宁波市委书记郑栅洁的批示点赞。　　“道德银行”开辟了道德建设的新路，激励人们更好地讲诚信、守信用，共享与新时代相匹配的社会文明。　　“道德银行”含金量知多少？　　7年授信贷款超24亿元推行315项礼遇　　“如果不是道德银行的扶持，我的企业发展不可能这么顺利。”在余姚市临山镇邵家丘村，从事包装生产的小微企业主何建良对“道德银行”充满感情。　　他从1995年开始从事包装生产，早些年苦于没有充足的资金，几次向银行申请办理房产抵押、担保贷款，都因为农村房屋不符合抵押条件等原因而作罢。2012年，他所在的邵家丘村成为余姚“道德银行”首个试点，平时热心村里公益事业的何建良因此成了受益者。通过“道德银行”，他获得了20万元授信用于发展生产。　　村党总支书记黄宝康认为：“道德银行以文明为担保，以道德作抵押，为农户创业提供了小额信用贷款的服务平台和新途径。”　　何建良告诉记者，通过“道德银行”办理贷款很方便，从申请到获批只需要一周时间，利率比普通的抵押贷款低。前年，他的“道德银行”授信额度调高到50万元，“感觉像是兜里装了50万元的信用卡，随时能支配”。　　融资难、融资贵，一直制约着乡村发展。余姚引入银行信贷平台，让村民在守信行善、服务公益的同时，获得较为便利和实惠的资金信贷。　　“从目前的实践来看，用诚信作抵押并直接授信的做法非常有效。对农民而言，道德银行的贷款及时方便又划算。”余姚农村商业银行行长孙继峰表示，以贷款1年、20万元额度为例，按当前利率，农户从“道德银行”贷款比普通贷款可少支付利息约3000元，当天申请当天到账，并且可以随时归还。“7年来，我们已累计为2.88万余人发放道德银行信用贷款24.53亿元，有力地支持了农民创业致富，让好人有德也有得。”　　2017年，余姚推出了“道德绿卡”，被称为是“道德银行”的升级版——即只有被评为各级好人的才能持有，目前已经发放570余张。持卡者通过出示绿卡就能享受优惠坐公交、免费看电影、消费打折扣等各种关爱礼遇。　　今年以来，余姚已征集各类礼遇激励项目315项，其中包括对持有“道德绿卡”者或其子女，给予幼儿园保育费和伙食费补助每学期1500元、中小学校营养午餐补贴每学期750元的待遇。在参政议政上同样对好人优先考虑，7年来，有21名身边好人当选各级党代表、23人当选各级人大代表、7人提名推荐各级政协委员。　　“能够获得道德绿卡，对志愿者来说是一个极大的礼遇。”中国青年志愿者优秀个人奖获得者、“最美宁波人”、余姚蚂蚁公益服务中心负责人谢向杰说，“我们开展志愿服务，并没有想过要求回报。能得到这样的礼遇，我们倍感温暖，深深体会到社会各界对好人群体的尊重，真切地感到我们志愿者不是一个人、一个团队在奋战，而是有千千万万的市民在支持我们。”

5，什么是道德银行

德银行，是储蓄学生良好道德行为习惯的银行，仿照银行的形式，学生把自己在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的道德币，存入“道德银行”，如有不良的行为习惯，将消费一定的道德币，其目的在于通过这一活动培养学生良好的道德行为习惯。2007年10月长沙理工大学城南学院成立的湖南省高校第一家“道德银行”中，推行了有“约束性”的考评管理机制。长沙理工大学“道德银行”在争议中前行。

6，什么是道德银行

道德银行是和谐社会建设的润滑剂黏合剂道德的力量是无穷的。道德是文明生活的一种成就，是人类心灵的一个创造。

首先要知道不是淑女或翩翩公子，不是笑不露齿，现在人讲究微笑露7个牙齿才是完美微笑，所以不要首封建思想。做个道德的人首先德要搞好不是不说脏话就是好，谁不生气过，生气说几句脏话也情有可原，现在21实际讲究仁政，所以做人要仁厚，要有修养。

只要你遵守道德、就是好的银行，可以说道德银行就在你的身边！

7，道德银行为什么夭折

1.道德不能用数字来衡量，同样是道德行为，为何道德币的获得不同，精确的判断标准在哪？2.道德通常是不计回报的，为了道德币而产生的“道德行为”是真的吗，真有鼓励道德行为的作用吗。社会上的多数道德行为并没有显著的回报，那么道德银行的储户们将来离开了学校，还会继续去做道德行为吗。3.是否有些人可以利用权力，多伪造几件好事，多获得一些道德币，来获得学校的奖励。4.道德标准大家都一样吗（按理说，不同阶层的人有着不同的观念，道德也会略有不同，有些行为不是所有人都认可的）5.道德行为不是奖励的依据表所能列完的，没被列出来的就不该受到表彰吗。总之道德币的多少不能有效的判断学生是否真的做了很多有道德的事，还很可能滋生一些幕后操作行为。这个可能是导致它夭折最重要的原因。（原因其实都是各人自己概括的，并没有权威的说法。个人意见，仅供参考）

他不道德

8，应怎样看待道德银行

不否认成立“道德银行”的出发点是好的，想以此提升国人的道德水平。但是，道德货币化真的能解决问题吗？在笔者看来，答案显然是否定的。　　首先，“道德银行”的技术问题如何解决？比如说，“道德”这东西如何存入银行？谁有资格给道德打分？谁有权力规定道德的分值？谁有这样的道德识别力和公信力？对道德怎么统计和验收？给每个人都安装一个“道德跟踪器”恐怕不太现实吧。如果人们在做道德善行的时候还想着被人看证并被记录，这类似“孔雀开屏”的表演会怎样损害真正的道德发育呢？　　其次，谁来担保银行里是否会混入“道德假币”呢？笔者上小学时，有一阵子特别时兴好儿童“拾金不昧”，几乎每天都有人上交一两分路上“捡”到的钱。其实钱是很难捡到的，所以有人就把自己的零花钱拿来上交。因为也干过同样的事，深知那样做是为博得老师的夸奖，而老师的夸奖对没受到夸奖的学生就是一个沉重的压力。这样的“拾金不昧”不就是“道德假币”吗？　　道德观念是一种综合素质，是良好的修养形成的人生价值观。也就是说，道德本质上是一种精神体验，它只接受信仰的驱动。因此，道德是不可作等价交换的，它根本不存在商品化的前提。当道德称斤论两的时候，道德已不成为道德。将“道德”与“银行”这两个毫不相干的范畴结合在一起，有哗众取宠之嫌。由此看来，“道德银行”非但不能为道德建设提供一个平台，反而背离了道德，甚至有可能会走向道德的反面。　　那么有人可能要问：中国的道德问题，究竟怎样才能解决呢？简单点说，诚信要靠制度来解决，道德要靠法治来保障。没有制度的所谓诚信都会变成表演，记得西方有一句谚语，“让上帝的归上帝，让恺撒的归恺撒”。同样，我们也应该让道德的归道德，银行的归银行。从这个意义上讲，“道德银行”还真就是“做秀”而已

这个做什么说呀

你好！把道德当成“游戏币”，道德银行只是一场打着道德幌子的额游戏而已。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

理想是丰满的，现实是骨感的。想象一下就好了

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